Un (autre) Blog

Encore des fous

2012-02-06T13:18:00.000+01:00

Allez quelques vidéos assez impressionnantes !!

2012-02-03T23:07:00.000+01:00

Alaska Wakeboarding Teaser from Catchin' Air Tv Show from UpDown Productions on Vimeo.

Parce que je voudrais savoir jouer aussi bien que ça...La "vraie" magie du virtuel...Parce que...Parce que c'est du LEGO...

Un légo dans l'espace !

My body is a cage

2012-01-08T12:17:00.001+01:00

House Jumps (Peter Gabriel - My Body Is a Cage) from oliverda on Vimeo.

L'ami des lendemains difficiles

2012-01-06T15:36:00.000+01:00

Voici un nouvel exemple de fake...

Réalisé à partir de ces deux clichés :

Test pour les cartes

2011-12-28T18:39:00.003+01:00

Essai d'évaluation de distance :

Agrandir le plan

Asaf Avidan & The Mojos

2011-06-11T12:50:00.003+02:00

Une p'tite vidéo de mon meilleur groupe du moment (c'est lui qui passe en lecture automatique) :

Small Change Girl (Studio Session) from Asaf Avidan & the Mojos on Vimeo.

D'actualité... (bien moins maintenant...)

2011-03-28T22:40:00.001+02:00

http://videos.arte.tv/fr/videos/ras_nucleaire_rien_a_signaler-3783544.html

Moloch Baal

2011-01-24T12:47:00.002+01:00

Ça fait bien longtemps que je n'ai rien posté, alors un peu de pub pour Moloch Baal :

Moloch Baal | Myspace Music Videos

Encore du EZ3kiel

2010-11-03T20:43:00.001+01:00

Avec Adrien Mondot, de la pure poésie et des concerts magnifiques en devenir...

Labo#6 from Adrien Mondot on Vimeo.

Depuis l'temps

2010-10-26T23:15:00.004+02:00

J'ai un peu de mal à être assidu sur ce blog, mais bon... Y'a pas que le Geek dans la vie. Alors aujourd'hui une petite sélection de morceaux de François Béranger à découvrir pour les jeunes (ou moins jeunes comme moi) mais toujours bien ciblés...

François Béranger_Vous n'aurez pas ma fleur
envoyé par philippe96. - Clip, interview et concert.

Un samedi soir sur la Terre...

2010-10-07T12:54:00.001+02:00

On se croirait à la sortie de certains bistrots...

Et si Jesus avait connu facebook ?

2010-08-29T13:55:00.006+02:00

La suite sur :

http://www.digitalmarmelade.com/page_facebook_jesus/

2 superbes animations par Blu

2010-08-11T13:14:00.002+02:00

Petite Escale sur la plaine (2010)

2010-08-03T21:34:00.003+02:00

P'tits souvenirs de la Petite Escale sur la plaine de ce samedi 31 juillet 2010

Pensées

2010-08-02T17:07:00.001+02:00

Quand un con parle, il jette un froid qu’on appelle : Froid de connard

« Trop de beauté, c'est un peu comme trop de bonheur ; on se demande si l'on aura la force de le supporter. »
Jean Simard

Bestioles estivales

2010-07-14T17:53:00.003+02:00

Attention ! Cet été les bestioles sont blindées. Après, l'utilisation abusive de produits chimiques, la mithridatisation a donné ceci :

Une cuilleronelle.

Un escarchette.

et un cuillèroptère.

Blues Florilège

2010-06-23T09:48:00.005+02:00

Une première grève pour commencer :

retrouver ce média sur www.ina.fr

Mais c'était un poisson d'avril (merci Les Discoboys !). Puis une série démontrant le ridicule des uns comme des autres (merci à tous ceux qui me les on fait connaître Pample...):

Citations

2010-05-29T11:09:00.002+02:00

La misère a cela de bon c'est qu'elle supprime la crainte des voleurs. "Alphonse Allais"

Si le travail c'est l'opium du peuple, alors je ne veux pas finir drogué... "Boris Vian"

Savoir prononcer "non" et savoir vivre seul sont les deux seuls moyens de conserver sa liberté et son caractère. "Chamfort, Nicolas"

Primavera, une petite vidéo

2010-05-27T12:23:00.001+02:00

Un joli court-métrage mettant en scène Wall-E :

Citation

2010-05-19T18:34:00.000+02:00

« La plus grande saleté qu'on puisse faire à un homme qui vous a pris votre femme, c'est de la lui laisser. » Sacha Guitry

Les aventures extraordinaires d'Adèle Blanc-Sec

2010-05-04T09:33:00.006+02:00

En cette année 1912, Adèle Blanc-Sec, jeune journaliste intrépide, est prête à tout pour arriver à ses fins, y compris débarquer en Égypte et se retrouver aux prises avec des momies en tout genre. Au même moment à Paris, c'est la panique ! Un œuf de ptérodactyle, vieux de 136 millions d'années, a mystérieusement éclos sur une étagère du Jardin des Plantes, et l'oiseau sème la terreur dans le ciel de la capitale. Pas de quoi déstabiliser Adèle Blanc-Sec, dont les aventures révèlent bien d'autres surprises extraordinaires...

Critique télérama

Fans de Tardi, pardonnez au béotien : ici, faute d'une fréquentation assidue de la bande dessinée, l'on ne dira pas si l'Adèle filmique trahit ou non l'Adèle crayonnée. On dira, en revanche, le plaisir pris à une superproduction qui évite le dopage artificiel des récits d'aventures, façon Sherlock Holmes : une baston tonitruante par bobine et une poursuite obligatoire en fin d'histoire. En comparaison, le nouveau film de Luc Besson musarderait presque, le récit avançant de façon surprenante, voire absurde, le cinéaste préférant toujours le sourire à l'action.

Il y a bien un fil conducteur : dans le Paris (et l'Egypte) de la Belle Epoque, mademoiselle Adèle Blanc-Sec, journaliste intrépide, possède de bonnes raisons de chercher à ressusciter une momie de l'entourage de Ramsès II. Mais un ptérodactyle vivant et une flopée de personnages courtelinesques (maréchaussée obtuse, tartarins ridicules) contrecarrent ses plans. La Momie dans la France de Jean-Pierre Jeunet ? Il y a un peu de ça...

Quand il joue à fond la carte du grotesque, le film convainc, à l'image du personnage démoniaque et grimé que joue, trop brièvement, Mathieu Amalric. Mais, comme souvent chez Besson, les dialogues sont peu travaillés : ne peut-on viser le public familial qu'en faisant parler tout le monde comme des Minimoys ? Heureusement, Louise Bourgoin dynamite tout ce que la chose peut avoir parfois de pataud. L'ex-Miss Météo de Canal+ n'est pas encore une actrice confirmée. Mais, outre des qualités plastiques incontestables, c'est son drôle de faux naturel (à la Bardot ?), le refus de la psychologie qui l'accompagne, bref son énergie et son humour qui font de ces Aventures ce qu'elles devaient être : une BD animée bigarrée et distrayante.

Aurélien Ferenczi Télérama, Samedi 17 avril 2010

Ma critique :

Rejoignant sur bien des points la critique d'Aurélien Ferenczi, j'ajouterai que bien que plaisant et reproduisant sur bien des points l'univers de Tardi (trognes des personnages, Paris du début du XXé siècle, fantastiques, potions...), il y manque pour moi des éléments fondamentaux que sont les machineries diaboliques et les savants fous, même si l'on en a un court aperçu avec Dieuleveult (Mathieu Amalric) qui n'est pas sans rappeler celui du "Le Démon des glaces" de Tardi (second rappel à ce titre semble-t-il puisque le livre que dédicace Adèle à pour titre "Le monstre des glaces"). Ma lecture des Adèle Blanc-Sec et du "Le Démon des Glaces" est trop lointaine pour que je sois sûr du nom du savant fou dans ce dernier titre, mais la fin du film (qui pourrait d'ailleurs augurer d'une suite où réapparaîtrait Dieuleveult et le fameux démon des glaces) semble l'indiquer.
On peut aussi noter quelques références notamment à Tintin avec la statuette de L'oreille cassée ou Adèle flottant dans son sarcophage ou encore (selon moi) à Star Wars car le personnage de la momie Patmosis, une fois réveillée, n'est pas sans rappeler C3-PO dans sa façon de marcher ou d'appeler Adèle "Maîtresse"...
Bref, un film distrayant mais pas transcendantal qui laisse un peu sur sa faim.

Citation de Nietzsche

2010-05-01T11:25:00.007+02:00

« Contre tous les calomniateurs de la nature. - Quels êtres odieux que ces gens chez qui tout penchant naturel devient aussitôt maladie, grimace ou même ignominie ! Ce sont eux qui nous font croire que les penchants, les instincts de l'homme étaient mauvais ; ce sont eux qui sont cause de notre grande injustice envers notre nature, envers toute la nature ! Il ne leur manque pas de gens qui auraient le droit de s'abandonner à leurs penchants avec grâce, avec insouciance : mais ils ne le font pas, par crainte de cette malice imaginaire de la nature ! C'est pourquoi on rencontre si peu de noblesse parmi les hommes : car la noblesse d'un âme se reconnaîtra toujours à ce qu'elle n'a pas peur d'elle-même, n'attend de soi rien de honteux et vole sans scrupule partout où son désir, oiseau né libre qu'elle est, l'appelle ! Où qu'elle aille, ce sera toujours dans le soleil et la liberté. »

F. Nietzsche, Le Gai Savoir (1886), Gallimard, 1950, coll « Idées », p. 238.

Toujours de la ziq. mais aussi de la BD...

2010-04-27T12:45:00.004+02:00

Pour accompagner une fois de plus la liste musicale :

et pour illustrer le style de V pour Vendetta :

Encore de la musique !

2010-04-15T11:06:00.002+02:00

En ayant gagné 2 places pour le concert d'hier soir à La Carène (mercredi) j'ai découvert le groupe GIG, rencontre des groupes Gong Gong et Idem, un peu dans le style d'EZ3kiel voire d'EZ3kiel vs Hint, superbe concert, voici un extrait vidéo d'une de leur prestation :

GONG IDEM GONG [ GIG ] - Teaser n°2 - Extraits Live
envoyé par Groupe_idem. - Regardez d'autres vidéos de musique.

À la suite de cela je suis allé revoir leur MySpace et ai découvert MAZAL mélange de musique juive-séfarade et d'Électro. un peu dans la veine d'Orange Blossom, bonne découverte également.

MAZAL Live from benoit latterrade on Vimeo.

À quand les Vieilles Charrues ou le Bout du Monde ? Ils y auraient respectivement leur place !!!

Balkan Beat Box

2010-03-15T12:53:00.001+01:00

Pour illustrer mon choix musical :

Encore un Burger.

2010-03-11T13:51:00.002+01:00

Concert du Rodolphe Burger Trio lors du festival "C'est dans la vallée" édition 2009. Un p'tit bonheur notamment grâce à la présence d'Érik Truffaz du début à la fin du concert. Enjoy...

Alice in Wonderland

2010-02-25T11:53:00.003+01:00

En attendant la sortie du film de Tim Burton, petit hommage à Arthur Rackham à travers ses illustrations d'Alice in Wonderland.

Une tuerie

2010-02-18T14:25:00.008+01:00

Playlist de la BO de Dexter, à consommer sans modération, comme la série d'ailleurs (les titres sont dans le désordre mais bon..., elle commence par une des plus belles).

Sémillant trip Sevillan (III) - L'Hôtel

2010-02-16T11:29:00.007+01:00

Petite balade dans le labyrinthique hôtel de "Las Casas de la Juderia" :

Las Casas de la Juderia & fleurs

Las Casas de la Juderia (Bar)

Las Casas de la Juderia (discret patio IX)

Las Casas de la Juderia (passage)

Las Casas de la Juderia (Patio II)

Las Casas de la Juderia (Patio)

Las Casas de la Juderia (Patio IV)

Las Casas de la Juderia (Patio V)

Las Casas de la Juderia (Patio VI)

Las Casas de la Juderia (Patio VII)

Las Casas de la Juderia (Patio VIII)

Las Casas de la Juderia (Patio)

Las Casas de la Juderia (Ruelle)

Las Casas de la Juderia (salon souterrain)

Las Casas de la Juderia (souterrain)

Las Casas de la Juderia (toit)

Las Casas de la Juderia (un plan du Labyrinthe)

Un autre des patios de Las Casas de la Juderia

Sémillant trip Sevillan (II) - Le Réales Alcazares

2010-02-09T14:33:00.010+01:00

Petite visite dans le superbe Réales Alcazares

Escalier dans la cour d'entrée.

Un patio abrité d'une verrière.

La dite verrière.

La célèbre coupole.

Une petite série sur les superbes volets ouvragés du palais :
Volets I

Volets II

Volets III

Volets IV

Volets V

Volets VI

Un accès aux jardins.

Le chat du Pacha.

Patio extérieur.

Sous un autre angle.

Plus vrai que nature.

Une vue des jardins.

À la fraîche.

Une autre vue des jardins.

Encore une.

Jets.

Pavage d'un accès à une cour.

Sémillant trip Sevillan (I)

2010-02-02T18:41:00.012+01:00

Voici quelques clichés de la superbe ville qu'est Sevilla. Pour commencer voici quelques photos prises au hasard de la ville et des visites, suivront dans un prochain message celle du Reales Alcàzarez puis dans un dernier d'autres de l'hôtel, qui en soi valait vraiment le coup.

Seville donc, avec l'avantage d'avoir un hôtel situé en plein cœur du vieux quartier historique de la ville :

Iglesia del las Casas de la Juderia

Porte Sevillane

Intérieur de la cathédrale de Sevilla

Un des grand orgue de la cathédrale de Sevilla

Bordées

L'homme de fer a mal vieilli

Sculpture sur la Plaza Nueva I

Sculpture sur la Plaza Nueva II

Fenêtre sévillane

Fénêtre et rideaux

Concert des Rois Mages

Ombre

Plaza de Toros de la Real Maestranza de Caballeria

Plaza de Toros de la Real Maestranza de Caballeria (ruelle)

District 9

Sala de Prensa

Le grand homme (Hommage Sevillan à Mozart)

Aiguillage

Lanterne dans l'hotel Alfonso XIII

Colonnade de la Plaza de España

Détail de plafond de la Plaza de España

Plaza de España

Pavage de la Plaza de España

Plafond du salon de thé des bains arabes

Intérieur de Las Terrasas

Plaza de Santa Cruz

Coupole

Cathédrale de Sevilla

Sur la cathédrale de Sevilla

Une partie de la Cathédrale

Viños

Une rue de Sevilla

"Toiture végétale"

Les mains rouges

Iglesias del hospitales de los Venerables

Portes

Sangria (à la votre)

Skunk Anasie est de retour.

2010-01-22T10:57:00.002+01:00

Huit ans que l'on était sans nouvelles du groupe de la charismatique Deborah Dyer (alias "Skin", lesbienne militante au crâne rasé). Car depuis 1994, année de leur formation, tout est arrivé vite, très vite pour Skunk Anansie : un premier hit planétaire à l'époque ("Hédonism"), une tournée mondiale aux cotés de Therapy?, des collaborations avec Bjork et trois albums enchaînés dans la foulée pour 4 millions de copies écoulées ; de quoi donner le vertige, un vertige qui conduira le groupe à la séparation en 2001. (One Shot Not.)

Encore un petit tour Parisien

2010-01-13T15:23:00.007+01:00

Un p'tit tour à Paris avec mes Loulous, quelques morceaux choisis (par Louka).

Chasse aux pigeons
Qu'il est grand !

La tempête !

Cap'tain Louka.

Cap'tain Ylane.
Paris by night !

3 heures de voiture pour ça !
Heureusement, il y a aussi ça...

Ou ça...

Et ça !

Découverte musicale

2009-12-28T15:43:00.009+01:00

Grâce à l'album Naphtaline d'EZ3kiel (dont la playlist n'est pas accessible sur Deezer, mais dont voici un extrait)

Je viens de faire une vraie découverte musicale en la personne de Nosfell (celui qui chante sur l'extrait). Jeune homme à la voix androgyne, pouvant changer dans les aigus comme dans des graves. Son premier album Pomaïe Klokochazia Balek aux raisonnances folk-rock possèdent des accents Camillien pour les jeux de voix ou Keziah Jonien pour certains riffs de grat.. Mais le violoncelle qui l'accompagne, la langue (inventée par Nosfell) dans laquelle il chante (avec l'anglais), l'univers de contes qu'il a créé en font quelque chose de complètement à part. L'album Nosfell est quant à lui beaucoup plus électrique. Un artiste un brin allumé mais j'adhère à fond pour l'instant. Ouvrez vos oreilles et votre coeur, je vous laisse découvrir.

Découvrez la playlist Nosfell avec Nosfell

2009-12-26T13:17:00.003+01:00

Photos

2009-12-23T19:33:00.005+01:00

Un court message pour vous indiquer d'une part la création avec Jean L'Escargot, d'un nouveau blog qui d'une certaine manière réuni son "Trankilik" à mon "Da bourmen e Penn ar Bed", en voici l'adresse :

http://bzh-voyage.blogspot.com/

et d'autre part la possibilité d'avoir un aperçu de la plus grande partie de mes photos visibles sur Panoramio en une seule page web en allant là-dessus :

http://cestavoir.free.fr/viewer2.html?412725

Bonne fêtes de fin d'année à tout le monde.

Technologie domino

2009-12-14T12:35:00.001+01:00

Pour rester dans le ton.

2009-12-08T13:02:00.002+01:00

C'est la même playlist qu'à côté, mais ici vous pourrez choisir les titres.

Découvrez la playlist Révolution avec Thomas Fersen

(Re-)Devenons Camusiens !

2009-12-07T22:44:00.003+01:00

Monsieur le Président, devenez camusien ! par Michel Onfray
LE MONDE | 24.11.09 | 14h05

Monsieur le Président, je vous fais une lettre, que vous lirez peut-être, si vous avez le temps. Vous venez de manifester votre désir d'accueillir les cendres d'Albert Camus au Panthéon, ce temple de la République au fronton duquel, chacun le sait, se trouvent inscrites ces paroles : "Aux grands hommes, la patrie reconnaissante". Comment vous donner tort puisque, de fait, Camus fut un grand homme dans sa vie et dans son oeuvre et qu'une reconnaissance venue de la patrie honorerait la mémoire de ce boursier de l'éducation nationale susceptible de devenir modèle dans un monde désormais sans modèles.

De fait, pendant sa trop courte vie, il a traversé l'histoire sans jamais commettre d'erreurs : il n'a jamais, bien sûr, commis celle d'une proximité intellectuelle avec Vichy. Mieux : désireux de s'engager pour combattre l'occupant, mais refusé deux fois pour raisons de santé, il s'est tout de même illustré dans la Résistance, ce qui ne fut pas le cas de tous ses compagnons philosophes. De même, il ne fut pas non plus de ceux qui critiquaient la liberté à l'Ouest pour l'estimer totale à l'Est : il ne se commit jamais avec les régimes soviétiques ou avec le maoïsme.

Camus fut l'opposant de toutes les terreurs, de toutes les peines de mort, de tous les assassinats politiques, de tous les totalitarismes, et ne fit pas exception pour justifier les guillotines, les meurtres, ou les camps qui auraient servi ses idées. Pour cela, il fut bien un grand homme quand tant d'autres se révélèrent si petits.

Mais, Monsieur le Président, comment justifierez-vous alors votre passion pour cet homme qui, le jour du discours de Suède, a tenu à le dédier à Louis Germain, l'instituteur qui lui permit de sortir de la pauvreté et de la misère de son milieu d'origine en devenant, par la culture, les livres, l'école, le savoir, celui que l'Académie suédoise honorait ce jour du prix Nobel ? Car, je vous le rappelle, vous avez dit le 20 décembre 2007, au palais du Latran : "Dans la transmission des valeurs et dans l'apprentissage de la différence entre le bien et le mal, l'instituteur ne pourra jamais remplacer le curé." Dès lors, c'est à La Princesse de Clèves que Camus doit d'être devenu Camus, et non à la Bible.

De même, comment justifierez-vous, Monsieur le Président, vous qui incarnez la nation, que vous puissiez ostensiblement afficher tous les signes de l'américanophilie la plus ostensible ? Une fois votre tee-shirt de jogger affirmait que vous aimiez la police de New York, une autre fois, torse nu dans la baie d'une station balnéaire présentée comme très prisée par les milliardaires américains, vous preniez vos premières vacances de président aux Etats-Unis sous les objectifs des journalistes, ou d'autres fois encore, notamment celles au cours desquelles vous avez fait savoir à George Bush combien vous aimiez son Amérique.

Savez-vous qu'Albert Camus, souvent présenté par des hémiplégiques seulement comme un antimarxiste, était aussi, et c'est ce qui donnait son sens à tout son engagement, un antiaméricain forcené, non pas qu'il n'ait pas aimé le peuple américain, mais il a souvent dit sa détestation du capitalisme dans sa forme libérale, du triomphe de l'argent roi, de la religion consumériste, du marché faisant la loi partout, de l'impérialisme libéral imposé à la planète qui caractérise presque toujours les gouvernements américains. Est-ce le Camus que vous aimez ? Ou celui qui, dans Actuelles, demande "une vraie démocratie populaire et ouvrière", la "destruction impitoyable des trusts", le "bonheur des plus humbles d'entre nous" (Œuvres complètes d'Albert Camus, Gallimard, "La Pléiade", tome II, p. 517) ?

Et puis, Monsieur le Président, comment expliquerez-vous que vous puissiez déclarer souriant devant les caméras de télévision en juillet 2008 que, "désormais, quand il y a une grève en France, plus personne ne s'en aperçoit", et, en même temps, vouloir honorer un penseur qui n'a cessé de célébrer le pouvoir syndical, la force du génie colérique ouvrier, la puissance de la revendication populaire ? Car, dans L'Homme révolté, dans lequel on a privilégié la critique du totalitarisme et du marxisme-léninisme en oubliant la partie positive - une perversion sartrienne bien ancrée dans l'inconscient collectif français... -, il y avait aussi un éloge des pensées anarchistes françaises, italiennes, espagnoles, une célébration de la Commune, et, surtout, un vibrant plaidoyer pour le "syndicalisme révolutionnaire" présenté comme une "pensée solaire" (t. III, p. 317).

Est-ce cet Albert Camus qui appelle à "une nouvelle révolte" libertaire (t. III, p. 322) que vous souhaitez faire entrer au Panthéon ? Celui qui souhaite remettre en cause la "forme de la propriété" dans Actuelles II (t. III, p. 393) ? Car ce Camus libertaire de 1952 n'est pas une exception, c'est le même Camus qui, en 1959, huit mois avant sa mort, répondant à une revue anarchiste brésilienne, Reconstruir, affirmait : "Le pouvoir rend fou celui qui le détient" (t. IV, p. 660). Voulez-vous donc honorer l'anarchiste, le libertaire, l'ami des syndicalistes révolutionnaires, le penseur politique affirmant que le pouvoir transforme en Caligula quiconque le détient ?

De même, Monsieur le Président, vous qui, depuis deux ans, avez reçu, parfois en grande pompe, des chefs d'Etat qui s'illustrent dans le meurtre, la dictature de masse, l'emprisonnement des opposants, le soutien au terrorisme international, la destruction physique de peuples minoritaires, vous qui aviez, lors de vos discours de candidat, annoncé la fin de la politique sans foi ni loi, en citant Camus d'ailleurs, comment pourrez-vous concilier votre pragmatisme insoucieux de morale avec le souci camusien de ne jamais séparer politique et morale ? En l'occurrence une morale soucieuse de principes, de vertus, de grandeur, de générosité, de fraternité, de solidarité.

Camus parlait en effet dans L'Homme révolté de la nécessité de promouvoir un "individualisme altruiste" soucieux de liberté autant que de justice. J'écris bien : "autant que". Car, pour Camus, la liberté sans la justice, c'est la sauvagerie du plus fort, le triomphe du libéralisme, la loi des bandes, des tribus et des mafias ; la justice sans la liberté, c'est le règne des camps, des barbelés et des miradors. Disons-le autrement : la liberté sans la justice, c'est l'Amérique imposant à toute la planète le capitalisme libéral sans états d'âme ; la justice sans la liberté, c'était l'URSS faisant du camp la vérité du socialisme. Camus voulait une économie libre dans une société juste. Notre société, Monsieur le Président, celle dont vous êtes l'incarnation souveraine, n'est libre que pour les forts, elle est injuste pour les plus faibles qui incarnent aussi les plus dépourvus de liberté.

Les plus humbles, pour lesquels Camus voulait que la politique fût faite, ont nom aujourd'hui ouvriers et chômeurs, sans-papiers et précaires, immigrés et réfugiés, sans-logis et stagiaires sans contrats, femmes dominées et minorités invisibles. Pour eux, il n'est guère question de liberté ou de justice... Ces filles et fils, frères et soeurs, descendants aujourd'hui des syndicalistes espagnols, des ouvriers venus d'Afrique du Nord, des miséreux de Kabylie, des travailleurs émigrés maghrébins jadis honorés, défendus et soutenus par Camus, ne sont guère à la fête sous votre règne. Vous êtes-vous demandé ce qu'aurait pensé Albert Camus de cette politique si peu altruiste et tellement individualiste ?

Comment allez-vous faire, Monsieur le Président, pour ne pas dire dans votre discours de réception au Panthéon, vous qui êtes allé à Gandrange dire aux ouvriers que leur usine serait sauvée, avant qu'elle ne ferme, que Camus écrivait le 13 décembre 1955 dans un article intitulé "La condition ouvrière" qu'il fallait faire "participer directement le travailleur à la gestion et à la réparation du revenu national" (t. III, p. 1059) ? Il faut la paresse des journalistes reprenant les deux plus célèbres biographes de Camus pour faire du philosophe un social-démocrate...

Car, si Camus a pu participer au jeu démocratique parlementaire de façon ponctuelle (Mendès France en 1955 pour donner en Algérie sa chance à l'intelligence contre les partisans du sang de l'armée continentale ou du sang du terrorisme nationaliste), c'était par défaut : Albert Camus n'a jamais joué la réforme contre la révolution, mais la réforme en attendant la révolution à laquelle, ces choses sont rarement dites, évidemment, il a toujours cru - pourvu qu'elle soit morale.

Comment comprendre, sinon, qu'il écrive dans L'Express, le 4 juin 1955, que l'idée de révolution, à laquelle il ne renonce pas en soi, retrouvera son sens quand elle aura cessé de soutenir le cynisme et l'opportunisme des totalitarismes du moment et qu'elle "réformera son matériel idéologique et abâtardi par un demi-siècle de compromissions et (que), pour finir, elle mettra au centre de son élan la passion irréductible de la liberté" (t. III, p. 1020) - ce qui dans L'Homme révolté prend la forme d'une opposition entre socialisme césarien, celui de Sartre, et socialisme libertaire, le sien... Or, doit-on le souligner, la critique camusienne du socialisme césarien, Monsieur le Président, n'est pas la critique de tout le socialisme, loin s'en faut ! Ce socialisme libertaire a été passé sous silence par la droite, on la comprend, mais aussi par la gauche, déjà à cette époque toute à son aspiration à l'hégémonie d'un seul.

Dès lors, Monsieur le Président de la République, vous avez raison, Albert Camus mérite le Panthéon, même si le Panthéon est loin, très loin de Tipaza - la seule tombe qu'il aurait probablement échangée contre celle de Lourmarin... Mais si vous voulez que nous puissions croire à la sincérité de votre conversion à la grandeur de Camus, à l'efficacité de son exemplarité (n'est-ce pas la fonction républicaine du Panthéon ?), il vous faudra commencer par vous.

Donnez-nous en effet l'exemple en nous montrant que, comme le Camus qui mérite le Panthéon, vous préférez les instituteurs aux prêtres pour enseigner les valeurs ; que, comme Camus, vous ne croyez pas aux valeurs du marché faisant la loi ; que, comme Camus, vous ne méprisez ni les syndicalistes, ni le syndicalisme, ni les grèves, mais qu'au contraire vous comptez sur le syndicalisme pour incarner la vérité du politique ; que, comme Camus, vous n'entendez pas mener une politique d'ordre insoucieuse de justice et de liberté ; que, comme Camus, vous destinez l'action politique à l'amélioration des conditions de vie des plus petits, des humbles, des pauvres, des démunis, des oubliés, des sans-grade, des sans-voix ; que, comme Camus, vous inscrivez votre combat dans la logique du socialisme libertaire...

A défaut, excusez-moi, Monsieur le Président de la République, mais je ne croirai, avec cette annonce d'un Camus au Panthéon, qu'à un nouveau plan de communication de vos conseillers en image. Camus ne mérite pas ça. Montrez-nous donc que votre lecture du philosophe n'aura pas été opportuniste, autrement dit, qu'elle aura produit des effets dans votre vie, donc dans la nôtre. Si vous aimez autant Camus que ça, devenez camusien. Je vous certifie, Monsieur le Président, qu'en agissant de la sorte vous vous trouveriez à l'origine d'une authentique révolution qui nous dispenserait d'en souhaiter une autre.

Veuillez croire, Monsieur le Président de la République, à mes sentiments respectueux et néanmoins libertaires.

Michel Onfray est philosophe.

Trip Parisien (2 ème)

2009-11-29T18:49:00.013+01:00

Voici un méli-mélo chronologique d'une balade à Paris. Certaines photos sont là parce que je les trouve belles, d'autres simplement pour illustrer les lieux par lesquels je suis passé... À vous de juger.

Manches à air

Haubannage

Marigolote

Le Pont-au-Double

Sous le Pont-au-Double

Pile

Notre-Dame du Pont-au-Double

Notre-Dame

L'Île de la Cité

Bouquinistes

Greffe

Près de Saint-Julien-le-Pauvre

Rue Saint-Sévérin

Contre-jour

Lévitation (ou À la volée)

Jardin de Cluny

Empreinte

Château de Cluny

Château de l'Ogre

Cluny

Escaliers

Au Luxembourg

Je n'ai pas de HDR...

Toiture

Banc public

Esseulée

Le Grand Livre de l'Humanité - Facebook

Fontaine Saint-Sulpice

Triangulation

10 ans plus tard...

Perspective

Le Louvre

Le Pont-Neuf

En Seine

Fluviale

Jets

Droites & courbes

Le Vésinet

Impressionisme

Brutal automne

Morceaux choisies de poésies amoureuses

2009-11-25T15:18:00.009+01:00

Rêvé pour l'hiver

L'hiver, nous irons dans un petit wagon rose
Avec des coussins bleus.
Nous serons bien. Un nid de baisers fous repose
Dans chaque coin moelleux

Tu fermeras l'œil, pour ne point voir, par la glace,
Grimacer les ombres des soirs,
Ces monstruosités hargneuses, populace
De démons noirs et de loups noirs.

Puis tu te sentiras la joue égratignée...
Un petit baiser, comme une folle araignée,
Te courra par le cou...

Et tu me diras : " Cherche ! " en inclinant la tête,
- Et nous prendrons du temps à trouver cette bête
- Qui voyage beaucoup...

Arthur Rimbaud, Poésies, 1868-1870

« Avec toi »

j’ai tant cherché à m’étourdir
à t’oublier, à m’éblouir
j’ai tant de fois changé de nom
brouillé les pistes coupé les ponts
j’ai tant aimé perdre le fil
partir en mer quitter les îles
j’ai tant aimé perdre le nord
j’ai tant rêvé d’aimer encore
mais je veux maintenant
perdre en tenant ta main mon temps
je veux prenant ta main maintenant
perdre mon temps avec toi

j’ai tant brûlé tant de vaisseaux
tant fait courir tant de chevaux
j’ai tant aimé partir, jouer, semer,
fumer, penser, voler avec toi
j’ai tant aimé perdre le fil,
partir en mer, quitter les îles
j’ai tant aimé perdre le nord
j’ai tant rêvé d'aimer encore
mais je veux maintenant
perdre en tenant ta main mon temps
je veux prenant ta main maintenant
perdre mon temps avec toi

j’ai tant brûlé tant de vaisseaux
tant fait courir tant de chevaux
j’ai tant de fois changé de nom
brouillé les pistes, coupé les ponts avec toi
j’ai tant aimé perdre le fil
partir en mer, quitter les îles
j’ai tant aimé tout oublier,
tout disperser, tout effacer
mais je veux maintenant
perdre en tenant ta main mon temps
je veux prenant ta main maintenant
perdre mon temps avec toi.

Rodolphe Burger & Fred Poulet

Il n'est pas un instant

Il n'est pas un instant où près de toi couchée
Dans la tombe ouverte d'un lit,
Je n'évoque le jour où ton âme arrachée
Livrera ton corps à l'oubli. [...]

Quand ma main sur ton cœur pieusement écoute
S'apaiser le feu du combat,
Et que ton sang reprend paisiblement sa route,
Et que tu respires plus bas,

Quand, lassés de l'immense et mouvante folie
Qui rend les esprits dévorants,
Nous gisons, rapprochés par la langueur qui lie
Le veilleur las et le mourant,

Je songe qu'il serait juste, propice et tendre
D'expirer dans ce calme instant
Où, soi-même, on ne peut rien sentir, rien entendre
Que la paix de son cœur content.

Ainsi l'on nous mettrait ensemble dans la terre,
Où, seule, j'eus si peur d'aller ;
La tombe me serait un moins sombre mystère
Que vivre seule et t'appeler.

Et je me réjouirais d'être un repas funèbre
Et d'héberger la mort qui se nourrit de nous,
Si je sentais encor, dans ce lit des ténèbres,
L'emmêlement de nos genoux...

Anna de Noailles, Poèmes de l'amour, 1924

Ainsi tu vieilliras...

Ainsi tu vieilliras loin de moi, et des peines
Que je ne saurai pas te viendront à pas lents,
Je ne scruterai pas les ombres de tes veines,
Je ne compterai pas tes premiers cheveux blancs.

Au foyer inconnu dans un fauteuil antique,
Près d'un jeune miroir tu t'assiéras, songeant,
Et parmi la douceur des ombres domestiques,
Tu seras grave et douce avec des mains d'argent.

Peut-être avec regret en te voyant moins belle,
Te rappelleras-tu ta grâce et ton éclat ?
Pour t'expliquer l'attrait de ta beauté nouvelle
Et pour te consoler je ne serai pas là.

Je ne connaîtrai pas les meubles et les choses,
Quels livres préférés seront alors les tiens.
Tu chanteras des vers, tu toucheras des roses,
Et des vers et des fleurs, moi je ne saurai rien.

Je ne percerai pas le mystère des chambres
Où tu vivras. L'oubli gardera ta maison.
Et quand l'âge à la fin te glacera les membres
Un autre pour la mort sera ton compagnon...

Maurice Magne, Les Belles de nuit (éd. Fasquelle, 1913)

Un petit trip parisien (suite)

2009-11-07T11:46:00.006+01:00

Canons des Invalides

Pandora

Prestidigitation

Dentelles

Dentelles (2)

La Seine

Envolée

Trocadero

Automnale

Portail de Notre-Dame

Tour Saint-Jacques

La Vieille Dame

Réflexions

Bancs publiques

Saint-Eustache

Tour Eiffel

Parvis de Notre-Dame

Jardin du musée du Quai Branly

Un petit trip parisien (1ère partie)

2009-11-05T11:40:00.006+01:00

Feuilles d'or

Les Halles (1)

Sculpture sur glace

Saint-Eustache

Prise de risque boursière

Les Halles (2)

Koronk da Filipoù

VeLib

Fontaine

L'Orthanc parisien

Grille de portail

Feuillage

Paris est une brune ? Stalinienne et phallique ?

Près du Quai d'Orsay

Interdiction de stationner

Fées

2009-09-30T13:45:00.007+02:00

Je ne sais pas si quelqu'un suit toujours ce blog, vu que je n'ai aucun retour, mais bon, ça fait un moment que je n'ai pas présenté les fées que j'avais rencontrées, en voici quelques-unes. D'abord, voici les moins intéressantes, puis ensuite, celles que j'aime le plus.

isabella estranae

faericae glauconis

Campanulae coquatae

louiza chouraqui

exhibissioniis nemopterae

siranae delphis

campanulae polydiverticus
& enfin
valchezii ravissae

Encore une vidéo...

2009-08-18T13:29:00.001+02:00

Écoutez au moins jusqu'à la 2m minute pour entendre le plus impressionnant (à mon avis)

Petit souvenir de Paimpol 2009

2009-08-17T10:39:00.004+02:00

Sur les Docks et sur les tables... Merci Seb pour l'info. :

Et Muléketù :

Un peu de culture

2009-08-14T15:38:00.005+02:00

Je sais que certains ont toujours la flemme de lire les longs textes sur le web, mais voici une nouvelle de Maupassant qui à mon avis vaut la peine d'être lue, et puis elle n'est pas si longue que cela... Un peu viellot parfois, mais tellement vrai d'autres fois...

JADIS

Le château, de style ancien, est sur une colline boisée ; de grands arbres l'entourent d'une verdure sombre, et le parc infini étend ses perspectives tantôt sur des profondeurs de forêt, tantôt sur les pays environnants. A quelques mètres de la façade se creuse un bassin de pierre où se baignent des dames de marbre ; d'autres bassins étagés se succèdent jusqu'au pied du coteau, et une source emprisonnée fait des cascades de l'un à l'autre. Du manoir, qui fait des grâces comme une coquette surannée, jusqu'aux grottes incrustées de coquillages, et où sommeillent des Amours d'un autre siècle, tout en ce domaine antique a gardé la physionomie des vieux âges ; tout semble parler encore des coutumes anciennes, des mœurs d'autrefois, des galanteries passées et des élégances légères où s'exerçaient nos aïeules.

Dans un petit salon Louis XV, dont les murs sont couverts de bergers marivaudant avec des bergères, de belles dames en panier et des messieurs galants et frisés, une toute vieille femme, qui semble morte aussitôt qu'elle ne remue plus, est presque couchée dans un grand fauteuil et laisse pendre de chaque côté ses mains osseuses de momie. Son regard voile se perd au loin par la campagne comme pour suivre à travers le parc des visions de sa jeunesse. Un souffle d'air, parfois, arrive par la fenêtre ouverte, apporte des senteurs d'herbe et des parfums de fleurs, il fait voltiger ses cheveux blancs autour de son front ridé et des souvenirs vieux dans son cœur.

À ses côtés, sur un tabouret de velours, une jeune fille, aux longs cheveux blonds tressés sur le dos, brode un ornement d'autel.
Elle a des yeux rêveurs, et, pendant que travaillent ses doigts agiles, on voit qu'elle songe.
Mais l'aïeule a tourné la tête.

- Berthe, dit-elle, lis-moi donc un peu les gazettes, afin que je sache encore quelquefois ce qui se passe en ce monde. La jeune fille prit un journal et le parcourut du regard :
- Il y a beaucoup de politique, grand-mère, faut-il passer ?
- Oui, oui, mignonne. N'y a-t-il pas d'histoires d'amour ? La galanterie est donc morte, en France, qu'on ne parle plus d'enlèvements, ni de combats pour les dames, ni d'aventures comme autrefois !

La jeune fille chercha longtemps.
- Voilà, dit-elle, c'est intitulé : "Drame d'amour."
La vieille femme sourit dans ses rides.
- Lis-moi cela, dit-elle.
Et Berthe commença.
C'était une histoire de vitriol. Une dame, pour se venger de la maîtresse de son mari, lui avait brûlé les deux yeux. Elle était sortie des assises acquittée, innocentée, félicitée, aux applaudissements de la foule.

L'aïeule s'agitait sur son siège et répétait :
- C'est affreux, mais c'est affreux, cela ! Trouve-moi donc autre chose, mignonne.

Berthe chercha, et plus loin toujours aux tribunaux, se mit à lire : "Sombre drame." Une jeune fille de vertu trop mûre s'était laissée choir tout à coup entre les bras d'un jeune homme, et, pour se venger de son amant dont le coeur était volage et la rente insuffisante, lui avait tiré à bout portant quatre coups de revolver.
Deux balles étaient demeurées dans la poitrine, une dans l'épaule, l'autre dans la hanche. Le monsieur resterait estropié toute sa vie. La jeune fille avait été acquittée aux applaudissements de la foule, et le journal maltraitait fort ce séducteur de vierges faciles.

Cette fois la vieille grand-mère se révolta tout à fait, et, la voix tremblante :
- Mais vous êtes donc fous aujourd'hui, vous êtes fous. Le bon Dieu vous a donné l'amour, la seule séduction de la vie ; l'homme y a mêlé la galanterie, la seule distraction de nos heures, et voilà que vous y mettez du vitriol et du revolver, comme on mettrait de la boue dans un flacon de vin d'Espagne !

Berthe ne paraissait pas comprendre l'indignation de son aïeule.
- Mais, grand-mère, cette femme s'est vengée. Songe donc, elle était mariée, et son mari la trompait.
La grand-mère eut un soubresaut.
- Quelles idées vous donne-t-on, à vous autres, jeunes filles d'aujourd'hui ?
Berthe répondit :
- Mais le mariage, c'est sacré, grand-mère.

L'aïeule tressaillit en son coeur de femme née encore au grand siècle galant.
- C'est l'amour qui est sacré, dit-elle. Écoute, fillette, une vieille qui a vécu trois générations et qui en sait long, bien long sur les hommes et sur les femmes. Le mariage et l'amour n'ont rien à voir ensemble. On se marie pour fonder une famille, et on forme une famille pour constituer la société. La société ne peut pas se passer du mariage. Si la société est une chaîne, chaque famille en est un anneau.
Pour souder ces anneaux-là, on cherche toujours les métaux pareils. Quand on se marie, il faut unir les convenances, combiner les fortunes, joindre les races semblables, travailler pour l'intérêt commun qui est la richesse et les enfants. On ne se marie qu'une fois, fillette, et parce que le monde l'exige ; mais on peut aimer vingt fois dans sa vie, parce que la nature nous a faits ainsi. Le mariage ! c'est une loi, vois-tu, et l'amour, c'est un instinct qui nous pousse tantôt à droite, tantôt à gauche. On a fait des lois qui combattent nos instincts, il le fallait ; mais les instincts toujours sont les plus forts, et on a tort de leur résister, puisqu'ils viennent de Dieu, tandis que les lois ne viennent que des hommes.
Si on ne poudrait pas la vie avec de l'amour, le plus d'amour possible, mignonne, comme on met du sucre dans les drogues pour les enfants, personne ne voudrait la prendre telle qu'elle est.

Berthe, effarée, ouvrait ses grands yeux ; elle murmura :
- Oh ! grand-mère, grand-mère, on ne peut aimer qu'une fois !
L'aïeule leva vers le ciel ses mains tremblantes comme pour invoquer encore le dieu défunt des galanteries.
Elle s'écria, indignée :
- Vous êtes devenus une race de vilains, une race du commun.
Depuis la Révolution, le monde n'est plus reconnaissable. Vous avez mis de grands mots partout ; vous croyez à l'égalité et à la passion éternelle. Des gens ont fait des vers pour vous dire qu'on mourait d'amour. De mon temps on faisait des vers pour nous apprendre à aimer beaucoup. Quand un gentilhomme nous plaisait, fillette, on lui envoyait un page. Et quand il nous venait au cœur un nouveau caprice, on congédiait son dernier amant, à moins qu'on ne les gardât tous les deux.

La jeune fille, toute pâle, balbutia :
- Alors les femmes n'avaient pas d'honneur ?
La vieille bondit :
- Pas d'honneur ! parce qu'on aimait, qu'on osait le dire et même s'en vanter ? Mais, fillette, si une de nous, parmi les plus grandes dames de France, était demeurée sans amant, toute la cour en aurait ri. Et vous vous imaginez que vos maris n'aimeront que vous toute leur vie ? Comme si ça se pouvait, vraiment !
Je te dis, moi, que le mariage est une chose nécessaire pour que la société vive, mais qu'il n'est pas dans la nature de notre race, entends-tu bien ? Il n'y a dans la vie qu'une bonne chose, c'est l'amour, et on veut nous en priver. On vous dit maintenant : "Il ne faut aimer qu'un homme", comme si on voulait me forcer à ne manger toute ma vie que du dindon. Et cet homme-là aura autant de maîtresses qu'il y a de mois dans l'année !
Il suivra ses instincts galants, qui le poussent vers toutes les femmes, comme les papillons vont à toutes les fleurs ; et alors, moi, je sortirai par les rues, avec du vitriol dans une bouteille, et j'aveuglerai les pauvres filles qui auront obéi à la volonté de leur instinct ! Ce n'est pas sur lui que je me vengerai, mais sur elles ! Je ferai un monstre. Je ferai un monstre d'une créature que le bon Dieu a faite pour plaire, pour aimer et pour être aimée !
Et votre société d'aujourd'hui, votre société de manants, de bourgeois, de valets parvenus m'applaudira et m'acquittera. Je te dis que c'est infâme, que vous ne comprenez pas l'amour ; et je suis contente de mourir plutôt que de voir un monde sans galanteries et des femmes qui ne savent plus aimer.
Vous prenez tout au sérieux à présent ; la vengeance des drôlesses qui tuent leurs amants fait verser des larmes de pitié aux douze bourgeois réunis pour sonder les coeurs des criminels. Et voilà votre sagesse, votre raison ? Les femmes tirent sur les hommes et se plaignent qu'ils ne sont plus galants !

La jeune fille prit en ses mains tremblantes les mains ridées de la vieille :
- Tais-toi, grand-mère, je t'en supplie. Et à genoux, les larmes aux yeux, elle demandait au ciel une grande passion, une seule passion éternelle, selon le rêve nouveau des poètes romantiques, tandis que l'aïeule la baisant au front, toute pénétrée encore de cette charmante et saine raison dont les philosophes galants emplirent le dix-huitième siècle, murmura :
- Prends garde, pauvre mignonne, si tu crois à des folies pareilles, tu seras bien malheureuse.

Guy de Maupassant : Jadis. Texte publié dans Le Gaulois du 13 septembre 1880 sous une première forme, Conseil d'une grand-mère, puis sous une seconde forme, Jadis, dans Gil Blas du 30 octobre 1883 sous la signature de Maufrigneuse.
Numérisation et mise en forme HTML (13 octobre 1998) : Thierry Selva

Retour en arrière (une fois de plus)

2009-08-06T20:21:00.004+02:00

Retour en arrière donc, avec une chanson de 68 de David McWilliams : Days of Pearly Spencer, reprise dernièrement par R. Burger, ce qui m'a donné envie de retrouver l'originale (jusqu'à aujourd'hui, j'ai toujours cru que c'atait du Gainsbourg).

Nouveau Blog

2009-07-28T10:57:00.003+02:00

Pour les curieux, même si pour l'instant c'est en construction, voici l'adresse du Blog de Escale à Logonna :

http://www.escalealogonna.blogspot.com/

Mes Vielles Charrues

2009-07-21T11:53:00.010+02:00

TV on the Radio

Lenny Kravitz

Birdy Nam Nam

Ghinzu

Tango Sumo & Vendaval

Izïa

L'Angle Mort

The Ting Tings
(Cet extrait ne provient pas des Vieilles Charrues)

Les Tambours du Bronx
(cet extrait non plus n'est pas des Charrues)

Moby

(Encore) Un peu de philo

2009-06-19T11:48:00.005+02:00

L'histoire d'un pot de mayonnaise et de café.

Quand il vous semble qu'il y a « trop » de choses dans votre vie, quand 24 heures ne vous semblent pas suffisantes… Rappelez-vous du pot de mayonnaise et du café !

Il était une fois, un professeur de philosophie qui, devant sa classe, prit un grand pot de mayonnaise vide et sans dire un mot, commença à le remplir avec des balles de golf.
Ensuite, il demanda à ses élèves si le pot était plein. Les étudiants étaient d'accord pour dire que OUI.
Puis le professeur prit une boîte pleine de billes et la versa dans le pot de mayonnaise. Les billes comblèrent les espaces vides entre les balles de golf. Le prof redemanda aux étudiants si le pot était plein. Ils dirent à nouveau OUI.
Après, le professeur pris un sachet rempli de sable et le versa dans le pot de mayonnaise. Bien sûr, le sable remplit tous les espaces vides et le prof demanda à nouveau si le pot était plein. Les étudiants répondirent unanimement OUI.
Tout de suite après prof ajouta deux tasses de café dans le contenu du pot de mayonnaise et effectivement le café combla les espaces entre les grains de sable. Les étudiants se sont alors mis à rire…
Quand ils eurent fini, le prof dit : « Je veux que vous réalisiez que le pot de mayonnaise représente la vie. Les balles de golf sont les choses importantes comme la famille, les enfants, la santé, tout ce qui passionne. Nos vies seraient quand même pleines si on perdait tout le reste et qu'il ne nous restait qu'elles. Les billes sont les autres choses qui comptent comme le travail, la maison, la voiture, etc... Le sable représente tout le reste, les petites choses de la vie. Si on avait versé le sable en premier, il n'y aurait eu de place pour rien d'autre, ni les billes ni les balles de golf. C'est la même chose dans la vie. Si on dépense toute notre énergie et tout notre temps pour les petites choses, nous n'aurons jamais de place pour les choses vraiment importantes. Faites attention aux choses qui sont cruciales pour votre bonheur. Jouer avec ses enfants, prendre le temps d'aller chez le médecin, faire du sport ou pratiquer ses loisirs favoris. Il restera toujours du temps pour faire le ménage, réparer le robinet de la cuisine… Occupez-vous des balles de golf en premier, des choses qui importent vraiment. Établissez des priorités, le reste n'est que du sable.»
Un des étudiants leva alors la main et demanda ce que représente le café. Le professeur sourit et dit : « C'est bien que tu demandes. C'était juste pour vous démontrer que même si vos vies peuvent paraître bien remplies, il y aura toujours de la place pour une tasse de café avec un ami.»

Quizz à la médiathèque de Landerneau

2009-06-18T11:40:00.003+02:00

Pour ceux que ça intéresserait :

Dans le cadre des « Berges en musique », la médiathèque propose le 20 juin à 14h30 un « blind test » qui vous permettra de tester vos connaissances musicales.
Le 21 juin, la musique est à l'honneur. La médiathèque convie les passionnés de chansons et rock francophone à tester leur connaissance musical. Un jeu qui se passe en équipe : des années 50 à aujourd'hui, il faudra deviner dès les premières notes, le titre et l'interprète de 50 chansons. Avis aux amateurs, des lots sont à gagner ! Renseignements à la médiathèque. Entrée libre Le 20 juin à 14h30, salle des contes.

Blagounette

2009-06-18T09:13:00.000+02:00

COMMENT RENDRE UNE FEMME HEUREUSE ?

Il me semble que ce n'est pas compliqué !

Pour rendre une femme heureuse, il vous suffit tout bonnement d'être :

1. Ami
2. Compagnon
3. Amant
4. Frère
5. Père
6. Maître
7. Educateur
8. Cuisinier
9. Charpentier
10. Plombier
11. Mécanicien
12. Décorateur
13. Styliste
14. Sexologue
15. Gynécologue/Obstétricien
16. Psychologue
18. Psychiatre
19. Thérapeute
20. Audacieux
21. Organisateur
22. Bon père
23. Très propre
24. Sympathique
25. Athlétique
26. Doux
27. Attentionné
28. Galant
29. Intelligent
30. Drôle
31. Créatif
32. Tendre
33. Fort
34. Compréhensif
35. Tolérant
36. Prudent
37. Ambitieux
38. Capable
39. Courageux
40. Déterminé
41. Fiable
42. Respectueux
43. Passionné

SANS OUBLIER DE :

44. Faire souvent des compliments
45. Adorer le shopping
46. Ne pas faire des histoires
47. Etre très riche
48. Ne pas la stressée
49. Ne pas regarder les autres filles

ET EN MÊME TEMPS, IL FAUT AUSSI :

50. Faire très attention à elle, sans pour autant être jaloux
51. Bien s'entendre avec sa famille, mais tout en lui accordant toujours autant de temps pour elle
52. Lui donner de l'espace, tout en se montrant soucieux de là où elle va

IL EST TRÈS IMPORTANT DE :

53. ne jamais oublier :
* Anniversaires
* Fiançailles
* Mariages

Bon courage mais, malheureusement, même en observant scrupuleusement ces règles, son bonheur n'est pas garanti, puisqu'elle pourrait se sentir submergée par une vie d'une étouffante perfection, et fuir avec le premier salopard-alcoolique-coureur de jupons qu'elle rencontre.

COMMENT RENDRE UN HOMME HEUREUX ?

Il me semble que ce n'est pas compliqué !

1. Baiser
2. Lui foutre la paix!

Brêves de comptoirs

2009-06-15T10:22:00.004+02:00

Yannosh a l'autre jour mis un lien vers les globules rouges, voici une petite compil. issue de Palace (en regardant bien, on y aperçoit déjà quelques têtes plus tard bien connues : François Morel ou Dominique Farrugia) :

et un p'tit lien sur L'Homme aux clefs d'or.

Battlestar Galactica

2009-06-08T14:55:00.005+02:00

Voici un trailer français de la série Battlestar Galactica, personnellement je préfère la regarder en vo, accompagné d'un des thèmes musicaux fort de la fin de la série (version de Bear McCreary de "All the watchtower" de Dylan, déjà repris par Jimi Hendrix)

Pour ceux que ça intéresse, y'a une mini-série pilote, puis 4 saisons.

Plus léger avant l'autre message du jour

2009-06-08T13:18:00.002+02:00

Une petite blagounette (merci Gaëlle) :

Après un naufrage, on trouve, sur une île déserte et merveilleuse perdue au milieu du Pacifique :

- Deux Italiens et une Italienne.
- Deux Français et une Française.
- Deux Allemands et une Allemande.
- Deux Grecs et une Grecque.
- Deux Anglais et une Anglaise.
- Deux Bulgares et une Bulgare.
- Deux Suédois et une Suédoise.
- Deux Irlandais et une Irlandaise.
- Deux Belges et une Belge
- Deux Russes et une Russe.
- Deux Suisses et une Suissesse.

Trois mois plus tard sur cette merveilleuse île déserte, voici ce qui s'est passé :

a) Un Italien a fait assassiner l'autre Italien pour l'Italienne.

b) Les deux Français et la Française forment un très harmonieux ménage à trois.

c) Les deux Allemands se partagent les faveurs de l'Allemande, en respectant très scrupuleusement l'alternance hebdomadaire.

d) Les deux Grecs couchent ensemble et la Grecque fait la cuisine et le ménage.

e) Les deux Anglais attendent désespérément que quelqu'un veuille bien avoir l'obligeance de leur présenter l'Anglaise.

f) Les deux Bulgares, après avoir jeté un regard à la Bulgare et scrupuleusement observé l'horizon ont finalement décidé de tenter leur chance à la nage...

g) Les deux Suédois spéculent toujours sur les vertus du suicide alors que la Suédoise use et abuse des bains de soleil pour mettre son corps en valeur.

h) Les Irlandais ont commencé par diviser l'île en Nord et Sud et ont installé une distillerie au centre. L'important pour eux, c'est que les Anglais n'en aient pas une goutte ! ! ! Quant au sexe, considérant qu'après quelques litres de whisky , il règne une sorte de brouillard épais sur l'île, la question ne se pose même pas.

i) Les Belges ont fondé un gouvernement chacun, plus un pour les questions communes, un pour les matières personnalisables masculines auquel la femme ne participe pas et une commission de concertation sur l'emploi des langues, au cas où la femme, qui a une grand-mère flamande, dirait une phrase ou deux en Néerlandais par accident. Finalement, le mariage relevant de 14 compétences avec chevauchement, les hommes négocient leur droit de faire la cour à la femme en faisant du troc avec une vieille boîte de cachets d'aspirine.

j) Le premier Russe a épousé la femme russe et a divorcé peu après. Il est le meilleur client de la distillerie irlandaise. Le second Russe s'est fait un peu d'argent en tuant un des deux Italiens et en négociant les visas de sortie des deux Bulgares. Avec cet argent, il a acquis 33,3 % des parts de la distillerie irlandaise, obtenu une licence de vente exclusive pour les Anglais et a engagé un Grec comme vendeur. Il emploie de plus les Allemands comme gardes du corps
pour lui et sa fiancée russe en promettant à la Bulgare le poste de nurse pour son premier enfant. Enfin, il prend régulièrement des cours d'anglais avec la Suédoise.

k) Les trois Suisses, quant à eux, ont sorti un nouveau catalogue Printemps/été.

Un moment de réflexion

2009-06-08T12:54:00.002+02:00

Après une absence d'une bonne semaine pour cause de Roland Garros, je propose au courageux de lire cet article tiré du monde.fr ; C'est un peu long pour un blog, mais justement c'est entre autre le sujet de l'article, personnellement je ne suis pas tout à fait d'accord avec tout ce que dit l'auteur, notamment car je lis toujours beaucoup (même si c'est plus souvent des romans que des essais ou autres) et que plus ça va, plus j'essaye de reprendre le temps de réfléchir sans les médias, mais je trouve sa réflexion intéressante, il est par contre étonnant qu'il occulte totalement l'art et la création dans article qui reste quand même un acte intellectuel qui pour moi n'est pas lié à l'efficience.

Est-ce que Google nous rend idiot ?

InternetActu | 05.06.09 | 16h47 • Mis à jour le 05.06.09 | 21h10

l nous a semblé important de vous proposer à la lecture Is Google Making Us Stupid ?, l’article de Nicolas Carr, publié en juin 2008 dans la revue The Atlantic, et dont la traduction, réalisée par Penguin, Olivier et Don Rico, a été postée sur le FramaBlog en décembre. Dans cet article, Nicolas Carr (blog), l’auteur de Big Switch et de Does IT matter ?, que l’on qualifie de Cassandre des nouvelles technologies, parce qu’il a souvent contribué à un discours critique sur leur impact, part d’un constat personnel sur l’impact qu’à l’internet sur sa capacité de concentration pour nous inviter à réfléchir à l’influence des technologies sur notre manière de penser et de percevoir le monde. Rien de moins.

“Dave, arrête. Arrête, s’il te plaît. Arrête Dave. Vas-tu t’arrêter, Dave ?” Ainsi le super-ordinateur HAL suppliait l’implacable astronaute Dave Bowman dans une scène célèbre et singulièrement poignante à la fin du film de Stanley Kubrick 2001, l’odyssée de l’espace. Bowman, qui avait failli être envoyé à la mort, au fin fond de l’espace, par la machine détraquée, est en train de déconnecter calmement et froidement les circuits mémoires qui contrôlent son “cerveau” électronique. “Dave, mon esprit est en train de disparaître”, dit HAL, désespérément. “Je le sens. Je le sens.”

Moi aussi, je le sens. Ces dernières années, j’ai eu la désagréable impression que quelqu’un, ou quelque chose, bricolait mon cerveau, en reconnectait les circuits neuronaux, reprogrammait ma mémoire. Mon esprit ne disparaît pas, je n’irai pas jusque là, mais il est en train de changer. Je ne pense plus de la même façon qu’avant. C’est quand je lis que ça devient le plus flagrant. Auparavant, me plonger dans un livre ou dans un long article ne me posait aucun problème. Mon esprit était happé par la narration ou par la construction de l’argumentation, et je passais des heures à me laisser porter par de longs morceaux de prose. Ce n’est plus que rarement le cas. Désormais, ma concentration commence à s’effilocher au bout de deux ou trois pages. Je m’agite, je perds le fil, je cherche autre chose à faire. J’ai l’impression d’être toujours en train de forcer mon cerveau rétif à revenir au texte. La lecture profonde, qui était auparavant naturelle, est devenue une lutte.

Je crois savoir ce qui se passe. Cela fait maintenant plus de dix ans que je passe énormément de temps sur la toile, à faire des recherches, à surfer et même parfois à apporter ma pierre aux immenses bases de données d’Internet. En tant qu’écrivain, j’ai reçu le Web comme une bénédiction. Les recherches, autrefois synonymes de journées entières au milieu des livres et magazines des bibliothèques, s’effectuent désormais en un instant. Quelques recherches sur Google, quelques clics de lien en lien et j’obtiens le fait révélateur ou la citation piquante que j’espérais. Même lorsque je ne travaille pas, il y a de grandes chances que je sois en pleine exploration du dédale rempli d’informations qu’est le Web ou en train de lire ou d’écrire des e-mails, de parcourir les titres de l’actualité et les derniers billets de mes blogs favoris, de regarder des vidéos et d’écouter des podcasts ou simplement de vagabonder d’un lien à un autre, puis à un autre encore. (À la différence des notes de bas de page, auxquelles on les apparente parfois, les liens hypertextes ne se contentent pas de faire référence à d’autres ouvrages ; ils vous attirent inexorablement vers ces nouveaux contenus.)

Pour moi, comme pour d’autres, le Net est devenu un media universel, le tuyau d’où provient la plupart des informations qui passent par mes yeux et mes oreilles. Les avantages sont nombreux d’avoir un accès immédiat à un magasin d’information d’une telle richesse, et ces avantages ont été largement décrits et applaudis comme il se doit. “Le souvenir parfait de la mémoire du silicium”, a écrit Clive Thompson de Wired, “peut être une fantastique aubaine pour la réflexion.” Mais cette aubaine a un prix. Comme le théoricien des média Marshall McLuhan le faisait remarquer dans les années 60, les média ne sont pas uniquement un canal passif d’information. Ils fournissent les bases de la réflexion, mais ils modèlent également le processus de la pensée. Et il semble que le Net érode ma capacité de concentration et de réflexion. Mon esprit attend désormais les informations de la façon dont le Net les distribue : comme un flux de particules s’écoulant rapidement. Auparavant, j’étais un plongeur dans une mer de mots. Désormais, je fends la surface comme un pilote de jet-ski.

Je ne suis pas le seul. Lorsque j’évoque mes problèmes de lecture avec des amis et des connaissances, amateurs de littérature pour la plupart, ils me disent vivre la même expérience. Plus ils utilisent le Web, plus ils doivent se battre pour rester concentrés sur de longues pages d’écriture. Certains des bloggeurs que je lis ont également commencé à mentionner ce phénomène. Scott Karp, qui tient un blog sur les média en ligne, a récemment confessé qu’il avait complètement arrêté de lire des livres. “J’étais spécialisé en littérature à l’université et je passais mon temps à lire des livres”, écrit-il. “Que s’est-il passé ?” Il essaie de deviner la réponse : “Peut-être que je ne lis plus que sur Internet, non pas parce que ma façon de lire a changé (c’est à dire parce que je rechercherais la facilité), mais plutôt parce que ma façon de PENSER a changé ?”

Bruce Friedman, qui bloggue régulièrement sur l’utilisation des ordinateurs en médecine, décrit également la façon dont Internet a transformé ses habitudes intellectuelles. “J’ai désormais perdu presque totalement la capacité de lire et d’absorber un long article, qu’il soit sur le Web ou imprimé”, écrivait-il plus tôt cette année. Friedman, un pathologiste qui a longtemps été professeur l’école à de médecine du Michigan, a développé son commentaire lors d’une conversation téléphonique avec moi. Ses pensées, dit-il, ont acquis un style “staccato”, à l’image de la façon dont il scanne rapidement de petits passages de texte provenant de multiples sources en ligne. “Je ne peux plus lire Guerre et Paix“, admet-il. “J’ai perdu la capacité de le faire. Même un billet de blog de plus de trois ou quatre paragraphes est trop long pour que je l’absorbe. Je l’effleure à peine.”

Les anecdotes par elles-mêmes ne prouvent pas grand chose. Et nous attendons encore des expériences neurologiques et psychologiques sur le long terme, qui nous fourniraient une image définitive sur la façon dont Internet affecte nos capacités cognitives. Mais une étude publiée récemment (.pdf) sur les habitudes de recherches en ligne, conduite par des spécialistes de l’université de Londres, suggère que nous assistons peut-être à de profonds changements de notre façon de lire et de penser. Dans le cadre de ce programme de recherche de cinq ans, ils ont examiné des traces informatiques renseignant sur le comportement des visiteurs de deux sites populaires de recherche, l’un exploité par la bibliothèque britannique et l’autre par un consortium éducatif anglais, qui fournissent un accès à des articles de journaux, des livres électroniques et d’autres sources d’informations écrites. Ils ont découvert que les personnes utilisant ces sites présentaient “une forme d’activité d’écrémage”, sautant d’une source à une autre et revenant rarement à une source qu’ils avaient déjà visitée. En règle générale, ils ne lisent pas plus d’une ou deux pages d’un article ou d’un livre avant de “bondir” vers un autre site. Parfois, ils sauvegardent un article long, mais il n’y a aucune preuve qu’ils y reviendront jamais et le liront réellement. Les auteurs de l’étude rapportent ceci :

“Il est évident que les utilisateurs ne lisent pas en ligne dans le sens traditionnel. En effet, des signes montrent que de nouvelles formes de “lecture” apparaissent lorsque les utilisateurs “super-naviguent” horizontalement de par les titres, les contenus des pages et les résumés pour parvenir à des résultats rapides. Il semblerait presque qu’ils vont en ligne pour éviter de lire de manière traditionnelle.”

Grâce à l’omniprésence du texte sur Internet, sans même parler de la popularité des textos sur les téléphones portables, nous lisons peut-être davantage aujourd’hui que dans les années 70 ou 80, lorsque la télévision était le média de choix. Mais il s’agit d’une façon différente de lire, qui cache une façon différente de penser, peut-être même un nouveau sens de l’identité. “Nous ne sommes pas seulement ce que nous lisons”, dit Maryanne Wolf, psychologue du développement à l’université Tufts et l’auteur de Proust et le Calamar : l’histoire et la science du cerveau qui lit. “Nous sommes définis par notre façon de lire.” Wolf s’inquiète que le style de lecture promu par le Net, un style qui place “l’efficacité” et “l’immédiateté” au-dessus de tout, puisse fragiliser notre capacité pour le style de lecture profonde qui a émergé avec une technologie plus ancienne, l’imprimerie, qui a permis de rendre banals les ouvrages longs et complexes. Lorsque nous lisons en ligne, dit-elle, nous avons tendance à devenir de “simples décodeurs de l’information”. Notre capacité à interpréter le texte, à réaliser les riches connexions mentales qui se produisent lorsque nous lisons profondément et sans distraction, reste largement inutilisée.

La lecture, explique Wolf, n’est pas une capacité instinctive de l’être humain. Elle n’est pas inscrite dans nos gènes de la même façon que le langage. Nous devons apprendre à nos esprits comment traduire les caractères symboliques que nous voyons dans un langage que nous comprenons. Et le médium ou toute autre technologie que nous utilisons pour apprendre et exercer la lecture joue un rôle important dans la façon dont les circuits neuronaux sont modelés dans nos cerveaux. Les expériences montrent que les lecteurs d’idéogrammes, comme les chinois, développent un circuit mental pour lire très différent des circuits trouvés parmi ceux qui utilisent un langage écrit employant un alphabet. Les variations s’étendent à travers de nombreuses régions du cerveau, incluant celles qui gouvernent des fonctions cognitives essentielles comme la mémoire et l’interprétation des stimuli visuels et auditifs. De la même façon, nous pouvons nous attendre à ce que les circuits tissés par notre utilisation du Net seront différents de ceux tissés par notre lecture des livres et d’autres ouvrages imprimés.

En 1882, Friedrich Nietzsche acheta une machine à écrire, une “Malling-Hansen Writing Ball” pour être précis. Sa vue était en train de baisser, et rester concentré longtemps sur une page était devenu exténuant et douloureux, source de maux de têtes fréquents et douloureux. Il fut forcé de moins écrire, et il eut peur de bientôt devoir abandonner. La machine à écrire l’a sauvé, au moins pour un temps. Une fois qu’il eut maîtrisé la frappe, il fut capable d’écrire les yeux fermés, utilisant uniquement le bout de ses doigts. Les mots pouvaient de nouveau couler de son esprit à la page.

Mais la machine eut un effet plus subtil sur son travail. Un des amis de Nietzsche, un compositeur, remarqua un changement dans son style d’écriture. Sa prose, déjà laconique, devint encore plus concise, plus télégraphique. “Peut-être que, grâce à ce nouvel instrument, tu vas même obtenir un nouveau langage”, lui écrivit cet ami dans une lettre, notant que dans son propre travail ses “pensées sur la musique et le langage dépendaient souvent de la qualité de son stylo et du papier”.

“Tu as raison”, répondit Nietzsche , “nos outils d’écriture participent à l’éclosion de nos pensées”. Sous l’emprise de la machine, écrit le spécialiste allemand des médias Friedrich A. Kittler, la prose de Nietzsche “est passée des arguments aux aphorismes, des pensées aux jeux de mots, de la rhétorique au style télégraphique”.

Le cerveau est malléable presque à l’infini. On a longtemps cru que notre réseau mental, les connexions denses qui se forment parmi nos cent milliards et quelques de neurones, sont largement établis au moment où nous atteignons l’âge adulte. Mais des chercheurs du cerveau ont découvert que ce n’était pas le cas. James Olds, professeur de neurosciences qui dirige l’institut Krasnow pour l’étude avancée à l’université George Mason, dit que même l’esprit adulte “est très plastique”. Les cellules nerveuses rompent régulièrement leurs anciennes connexions et en créent de nouvelles. “Le cerveau”, selon Olds, “a la capacité de se reprogrammer lui-même à la volée, modifiant la façon dont il fonctionne.”

Lorsque nous utilisons ce que le sociologue Daniel Bell appelle nos “technologies intellectuelles”, les outils qui étendent nos capacités mentales plutôt que physiques, nous empruntons inéluctablement les qualités de ces technologies. L’horloge mécanique, qui est devenu d’utilisation fréquente au 14e siècle, fournit un exemple frappant. Dans Technique et Civilisation, l’historien et critique culturel Lewis Mumford décrit comment l’horloge “a dissocié le temps des évènements humains et a contribué à créer la croyance en un monde indépendant constitué de séquences mathématiquement mesurables”. La “structure abstraite du découpage du temps” est devenue “le point de référence à la fois pour l’action et les pensées”.

Le tic-tac systématique de l’horloge a contribué à créer l’esprit scientifique et l’homme scientifique. Mais il nous a également retiré quelque chose. Comme feu l’informaticien du MIT Joseph Weizenbaum l’a observé dans son livre de 1976, Le pouvoir de l’ordinateur et la raison humaine : du jugement au calcul, la conception du monde qui a émergé de l’utilisation massive d’instruments de chronométrage “reste une version appauvrie de l’ancien monde, car il repose sur le rejet de ces expériences directes qui formaient la base de l’ancienne réalité, et la constituaient de fait.” En décidant du moment auquel il faut manger, travailler, dormir et se lever, nous avons arrêté d’écouter nos sens et commencé à nous soumettre aux ordres de l’horloge.

Le processus d’adaptation aux nouvelles technologies intellectuelles est reflété dans les métaphores changeantes que nous utilisons pour nous expliquer à nous-mêmes. Quand l’horloge mécanique est arrivée, les gens ont commencé à penser que leur cerveau opérait “comme une horloge”. Aujourd’hui, à l’ère du logiciel, nous pensons qu’il fonctionne “comme un ordinateur”. Mais les changements, selon la neuroscience, dépassent la simple métaphore. Grâce à la plasticité de notre cerveau, l’adaptation se produit également au niveau biologique.

Internet promet d’avoir des effets particulièrement profonds sur la cognition. Dans un article publié en 1936 (.pdf), le mathématicien anglais Alan Turing a prouvé que l’ordinateur numérique, qui à l’époque n’existait que sous la forme d’une machine théorique, pouvait être programmé pour réaliser les fonctions de n’importe quel autre appareil traitant l’information. Et c’est ce à quoi nous assistons de nos jours. Internet, un système informatique d’une puissance inouïe, inclut la plupart de nos autres technologies intellectuelles. Il devient notre plan et notre horloge, notre imprimerie et notre machine à écrire, notre calculatrice et notre téléphone, notre radio et notre télévision.

Quand le Net absorbe un médium, ce médium est recréé à l’image du Net. Il injecte dans le contenu du médium des liens hypertextes, des pubs clignotantes et autres bidules numériques, et il entoure ce contenu avec le contenu de tous les autres média qu’il a absorbés. Un nouveau message e-mail, par exemple, peut annoncer son arrivée pendant que nous jetons un coup d’œil aux derniers titres sur le site d’un journal. Résultat : notre attention est dispersée et notre concentration devient diffuse.

L’influence du Net ne se limite pas aux bords de l’écran de l’ordinateur non plus. En même temps que l’esprit des gens devient sensible au patchwork disparate du médium Internet, les média traditionnels ont dû s’adapter aux nouvelles attentes de leur public. Les programmes de télévision ajoutent des textes défilants et des pubs qui surgissent, tandis que les magazines et les journaux réduisent la taille de leurs articles, ajoutent des résumés, et parsèment leurs pages de fragments d’information faciles à parcourir. Lorsque, au mois de mars de cette année, le New York Times a décidé de consacrer la deuxième et la troisième page de toutes ses éditions à des résumés d’articles, son directeur artistique, Tom Badkin, explique que les “raccourcis” donneront aux lecteurs pressés un “avant-goût” des nouvelles du jour, leur évitant la méthode “moins efficace” de tourner réellement les pages et de lire les articles. Les anciens média n’ont pas d’autre choix que de jouer suivant les règles du nouveau médium.

Jamais système de communication n’a joué autant de rôles différents dans nos vies, ou exercé une si grande influence sur nos pensées, que ne le fait Internet de nos jours. Pourtant, malgré tout ce qui a été écrit à propos du Net, on a très peu abordé la façon dont, exactement, il nous reprogramme. L’éthique intellectuelle du Net reste obscure.

À peu près au moment où Nietzsche commençait à utiliser sa machine à écrire, un jeune homme sérieux du nom de Frederick Winslow Taylor apporta un chronomètre dans l’aciérie Midvale de Philadelphie et entama une série d’expériences historique dont le but était d’améliorer l’efficacité des machinistes de l’usine. Avec l’accord des propriétaires de Midvale, il embaucha un groupe d’ouvriers, les fit travailler sur différentes machines de métallurgie, enregistra et chronométra chacun de leurs mouvements ainsi que les opérations des machines. En découpant chaque travail en une séquence de petites étapes unitaires et en testant les différentes façons de réaliser chacune d’entre elles, Taylor créa un ensemble d’instructions précises, un “algorithme”, pourrions dire de nos jours, décrivant comment chaque ouvrier devait travailler. Les employés de Midvale se plaignirent de ce nouveau régime strict, affirmant que cela faisait d’eux quelque chose d’à peine mieux que des automates, mais la productivité de l’usine monta en flèche.

Plus de cent ans après l’invention de la machine à vapeur, la révolution industrielle avait finalement trouvé sa philosophie et son philosophe. La chorégraphie industrielle stricte de Taylor, son “système” comme il aimait l’appeler, fut adoptée par les fabricants dans tout le pays et, avec le temps, dans le monde entier. À la recherche de la vitesse, de l’efficacité et de la rentabilité maximales, les propriétaires d’usine utilisèrent les études sur le temps et le mouvement pour organiser leur production et configurer le travail de leurs ouvriers. Le but, comme Taylor le définissait dans son célèbre traité de 1911, La direction des ateliers (le titre original The principles of scientific management pourrait être traduit en français par “Les principes de l’organisation scientifique”), était d’identifier et d’adopter, pour chaque poste, la “meilleure méthode” de travail et ainsi réaliser “la substitution graduelle de la science à la méthode empirique dans les arts mécaniques”. Une fois que le système serait appliqué à tous les actes du travail manuel, garantissait Taylor à ses émules, cela amènerait un remodelage, non seulement de l’industrie, mais également de la société, créant une efficacité parfaite utopique. “Dans le passé, l’homme était la priorité”, déclare-t-il, “dans le futur, la priorité, ce sera le système”.

Le système de Taylor, le taylorisme, est encore bien vivant ; il demeure l’éthique de la production industrielle. Et désormais, grâce au pouvoir grandissant que les ingénieurs informaticiens et les programmeurs de logiciel exercent sur nos vies intellectuelles, l’éthique de Taylor commence également à gouverner le royaume de l’esprit. Internet est une machine conçue pour la collecte automatique et efficace, la transmission et la manipulation des informations, et des légions de programmeurs veulent trouver “LA meilleure méthode”, l’algorithme parfait, pour exécuter chaque geste mental de ce que nous pourrions décrire comme “le travail de la connaissance”.

Le siège de Google, à Mountain View, en Californie, le Googleplex, est la Haute Église d’Internet, et la religion pratiquée en ses murs est le taylorisme. Google, selon son directeur-général Eric Schmidt, est “une entreprise fondée autour de la science de la mesure” et il s’efforce de “tout systématiser” dans son fonctionnement. En s’appuyant sur les téra-octets de données comportementales qu’il collecte à travers son moteur de recherche et ses autres sites, il réalise des milliers d’expériences chaque jour, selon le Harvard Business Review, et il utilise les résultats pour peaufiner les algorithmes qui contrôlent de plus en plus la façon dont les gens trouvent l’information et en extraient le sens. Ce que Taylor a fait pour le travail manuel, Google le fait pour le travail de l’esprit.

Google a déclaré que sa mission était “d’organiser les informations du monde et de les rendre universellement accessibles et utiles”. Cette société essaie de développer “le moteur de recherche parfait”, qu’elle définit comme un outil qui “comprendrait exactement ce que vous voulez dire et vous donnerait en retour exactement ce que vous désirez”. Selon la vision de Google, l’information est un produit comme un autre, une ressource utilitaire qui peut être exploitée et traitée avec une efficacité industrielle. Plus le nombre de morceaux d’information auxquels nous pouvons “accéder” est important, plus rapidement nous pouvons en extraire l’essence, et plus nous sommes productifs en tant que penseurs.

Où cela s’arrêtera-t-il ? Sergey Brin et Larry Page, les brillants jeunes gens qui ont fondé Google pendant leur doctorat en informatique à Stanford, parlent fréquemment de leur désir de transformer leur moteur de recherche en une intelligence artificielle, une machine comme HAL, qui pourrait être connectée directement à nos cerveaux. “Le moteur de recherche ultime est quelque chose d’aussi intelligent que les êtres humains, voire davantage”, a déclaré Page lors d’une conférence il y a quelques années. “Pour nous, travailler sur les recherches est un moyen de travailler sur l’intelligence artificielle.” Dans un entretien de 2004 pour Newsweek, Brin affirmait : “Il est certain que si vous aviez toutes les informations du monde directement fixées à votre cerveau ou une intelligence artificielle qui serait plus intelligente que votre cerveau, vous vous en porteriez mieux.” L’année dernière, Page a dit lors d’une convention de scientifiques que Google “essayait vraiment de construire une intelligence artificielle et de le faire à grande échelle.”

Une telle ambition est naturelle, et même admirable, pour deux mathématiciens prodiges disposant d’immenses moyens financiers et d’une petite armée d’informaticiens sous leurs ordres. Google est une entreprise fondamentalement scientifique, motivée par le désir d’utiliser la technologie, comme l’exprime Eric Schmidt, “pour résoudre les problèmes qui n’ont jamais été résolus auparavant”, et le frein principal à la réussite d’une telle entreprise reste l’intelligence artificielle. Pourquoi Brin et Page ne voudraient-ils pas être ceux qui vont parvenir à surmonter cette difficulté ?

Pourtant, leur hypothèse simpliste voulant que nous nous “porterions mieux” si nos cerveaux étaient assistés ou même remplacés par une intelligence artificielle, est inquiétante. Cela suggère que d’après eux l’intelligence résulte d’un processus mécanique, d’une suite d’étapes discrètes qui peuvent être isolés, mesurés et optimisés. Dans le monde de Google, le monde dans lequel nous entrons lorsque nous allons en ligne, il y a peu de place pour le flou de la réflexion. L’ambiguïté n’est pas un préliminaire à la réflexion mais un bogue à corriger. Le cerveau humain n’est qu’un ordinateur dépassé qui a besoin d’un processeur plus rapide et d’un plus gros disque dur.

L’idée que nos esprits doivent fonctionner comme des machines traitant des données à haute vitesse n’est pas seulement inscrite dans les rouages d’Internet, c’est également le business-model qui domine le réseau. Plus vous surfez rapidement sur le Web, plus vous cliquez sur des liens et visitez de pages, plus Google et les autres compagnies ont d’occasions de recueillir des informations sur vous et de vous nourrir avec de la publicité. La plupart des propriétaires de sites commerciaux ont un enjeu financier à collecter les miettes de données que nous laissons derrière nous lorsque nous voletons de lien en lien : plus y a de miettes, mieux c’est. Une lecture tranquille ou une réflexion lente et concentrée sont bien les dernières choses que ces compagnies désirent. C’est dans leur intérêt commercial de nous distraire.

Peut-être ne suis-je qu’un angoissé. Tout comme il y a une tendance à glorifier le progrès technologique, il existe la tendance inverse, celle de craindre le pire avec tout nouvel outil ou toute nouvelle machine. Dans le Phèdre de Platon, Socrate déplore le développement de l’écriture. Il avait peur que, comme les gens se reposaient de plus en plus sur les mots écrits comme un substitut à la connaissance qu’ils transportaient d’habitude dans leur tête, ils allaient, selon un des intervenants d’un dialogue, “arrêter de faire travailler leur mémoire et devenir oublieux.” Et puisqu’ils seraient capables de “recevoir une grande quantité d’informations sans instruction appropriée”, ils risquaient de “croire posséder une grande connaissance, alors qu’ils seraient en fait largement ignorants”. Ils seraient “remplis de l’orgueil de la sagesse au lieu de la sagesse réelle”. Socrate n’avait pas tort, les nouvelles technologies ont souvent les effets qu’il redoutait, mais il manquait de vision à long terme. Il ne pouvait pas prévoir les nombreux moyens que l’écriture et la lecture allaient fournir pour diffuser l’information, impulsant des idées fraîches et élargissant la connaissance humaine (voire la sagesse).

L’arrivée de l’imprimerie de Gutenberg, au XVe siècle, déclencha une autre série de grincements de dents. L’humaniste italien Hieronimo Squarciafico s’inquiétait que la facilité à obtenir des livres conduise à la paresse intellectuelle, rende les hommes “moins studieux” et affaiblisse leur esprit. D’autres avançaient que des livres et journaux imprimés à moindre coût allaient saper l’autorité religieuse, rabaisser le travail des érudits et des scribes, et propager la sédition et la débauche. Comme le professeur de l’université de New York, Clay Shirky, le remarque, “la plupart des arguments contre l’imprimerie était corrects et même visionnaires.” Mais, encore une fois, les prophètes de l’apocalypse ne pouvaient imaginer la myriade de bienfaits que le texte imprimé allait amener.

Alors certes, vous pouvez vous montrer sceptique vis-à-vis de mon scepticisme. Ceux qui considèrent les détracteurs d’Internet comme des béotiens technophobes ou passéistes auront peut-être raison, et peut-être que de nos esprits hyperactifs, gavés de données surgira un âge d’or de la découverte intellectuelle et de la sagesse universelle. Là encore, le Net n’est pas l’alphabet, et même s’il remplacera peut-être l’imprimerie, il produira quelque chose de complètement différent. Le type de lecture profonde qu’une suite de pages imprimées stimule est précieux, non seulement pour la connaissance que nous obtenons des mots de l’auteur, mais aussi pour les vibrations intellectuelles que ces mots déclenchent dans nos esprits. Dans les espaces de calme ouverts par la lecture soutenue et sans distraction d’un livre, ou d’ailleurs par n’importe quel autre acte de contemplation, nous faisons nos propres associations, construisons nos propres inférences et analogies, nourrissons nos propres idées. La lecture profonde, comme le défend Maryanne Wolf, est indissociable de la pensée profonde.

Si nous perdons ces endroits calmes ou si nous les remplissons avec du “contenu”, nous allons sacrifier quelque chose d’important non seulement pour nous même, mais également pour notre culture. Dans un essai récent, l’auteur dramatique Richard Foreman décrit de façon éloquente ce qui est en jeu :

“Je suis issu d’une tradition culturelle occidentale, pour laquelle l’idéal (mon idéal) était la structure complexe, dense et “bâtie telle une cathédrale” de la personnalité hautement éduquée et logique, un homme ou une femme qui transporte en soi-même une version unique et construite personnellement de l’héritage tout entier de l’occident. Mais maintenant je vois en nous tous (y compris en moi-même) le remplacement de cette densité interne complexe par une nouvelle sorte d’auto-évolution sous la pression de la surcharge d’information et la technologie de “l’instantanément disponible”.”

À mesure que nous nous vidons de notre “répertoire interne issu de notre héritage dense”, conclut Foreman, nous risquons de nous transformer en “crêpe humaine”, étalée comme un pâte large et fine à mesure que nous nous connectons à ce vaste réseau d’information accessible en pressant simplement sur une touche.”

Cette scène de 2001 : l’odyssée de l’espace me hante. Ce qui la rend si poignante, et si bizarre, c’est la réponse pleine d’émotion de l’ordinateur lors du démontage de son esprit : son désespoir à mesure que ses circuits s’éteignent les uns après les autres, sa supplication enfantine face à l’astronaute, “Je le sens, je le sens. J’ai peur.”, ainsi que sa transformation et son retour final à ce que nous pourrions appeler un état d’innocence. L’épanchement des sentiments de HAL contraste avec l’absence d’émotion qui caractérise les personnages humains dans le film, lesquels s’occupent de leur boulot avec une efficacité robotique. Leurs pensées et leurs actions semblent scénarisées, comme s’ils suivaient les étapes d’un algorithme. Dans le monde de 2001, les hommes sont devenus si semblables aux machines que le personnage le plus humain se trouve être une machine. C’est l’essence de la sombre prophétie de Kubrick : à mesure que nous nous servons des ordinateurs comme intermédiaires de notre compréhension du monde, c’est notre propre intelligence qui devient semblable à l’intelligence artificielle.

Nous vous invitons à réagir à cet article sur le Framablog où la traduction a été originellement publiée. Vous pouvez également consulter la suite de ce dossier sur Internetactu.

Autosatisfaction

2009-05-26T11:41:00.006+02:00

Le mois dernier, j'ai participé à un concours photo organisé conjointement par le Parc Marin d'Iroise, l'École navale de Lanvéoc et Le pays du Menez-Hom atlantique, le thème était : "L'estran, la mer, les hommes". Je n'ai pas gagné de prix, mais parmi les 300 clichés qu'ils ont reçus, l'une des miennes à été sélectionnés avec 39 autres pour réaliser une exposition (voire un livre). Dans un premier temps l'expo devrait aller à Crozon et au Conquet ensuite ?

On avait droit à 3 photos, voici les 2 autres clichés que j'avais envoyés :

P'tite connerie vite fait II

2009-05-23T12:25:00.003+02:00

Walking on the Moon :

Je présente mes excuses auprès de toutes les lectrices féminines, je n'ai pas choisi le titre de la vidéo (et ne peux pas le changer) c'eût très bien pu être un mec.

Tour de magie :

Tour classique de la personne découpée, mais où le truc est dévoilé à la fin... pour ceux qui préfère garder le mystère n'allez pas jusqu'au bout de la vidéo (pour moi sur celui là il me restait peu de doutes et c'est intéressant de voir comment ils l'exécutent).

Jadis

2009-05-20T14:49:00.004+02:00

Restons dans la littérature avec une nouvelle de Guy de Maupassant, découverte il y a quelques mois déjà mais que j'm'étais dit que j'publierai sur ce blog, ayez le courage de la lire, elle n'est pas si longue, je vous laisse juge... Et à suivre, mais sans aucun lien, comme ça fait longtemps que j'en ai pas mis, une petite fée de ma création.

Guy de Maupassant : Jadis. Texte publié dans Le Gaulois du 13 septembre 1880 sous une première forme, Conseil d'une grand-mère, puis sous une seconde forme, Jadis, dans Gil Blas du 30 octobre 1883 sous la signature de Maufrigneuse.
Numérisation et mise en forme HTML (13 octobre 1998) : Thierry Selva

JADIS

Le château, de style ancien, est sur une colline boisée ; de grands arbres l'entourent d'une verdure sombre, et le parc infini étend ses perspectives tantôt sur des profondeurs de forêt, tantôt sur les pays environnants. A quelques mètres de la façade se creuse un bassin de pierre où se baignent des dames de marbre ; d'autres bassins étagés se succèdent jusqu'au pied du coteau, et une source emprisonnée fait des cascades de l'un à l'autre. Du manoir, qui fait des grâces comme une coquette surannée, jusqu'aux grottes incrustées de coquillages, et où sommeillent des Amours d'un autre siècle, tout en ce domaine antique a gardé la physionomie des vieux âges ; tout semble parler encore des coutumes anciennes, des moeurs d'autrefois, des galanteries passées et des élégances légères où s'exerçaient nos aïeules.
Dans un petit salon Louis XV, dont les murs sont couverts de bergers marivaudant avec des bergères, de belles dames en panier et des messieurs galants et frisés, une toute vieille femme, qui semble morte aussitôt qu'elle ne remue plus, est presque couchée dans un grand fauteuil et laisse pendre de chaque côté ses mains osseuses de momie. Son regard voile se perd au loin par la campagne comme pour suivre à travers le parc des visions de sa jeunesse. Un souffle d'air, parfois, arrive par la fenêtre ouverte, apporte des senteurs d'herbe et des parfums de fleurs, il fait voltiger ses cheveux blancs autour de son front ridé et des souvenirs vieux dans son coeur.
A ses côtés, sur un tabouret de velours, une jeune fille, aux longs cheveux blonds tressés sur le dos, brode un ornement d'autel.
Elle a des yeux rêveurs, et, pendant que travaillent ses doigts agiles, on voit qu'elle songe.
Mais l'aïeule a tourné la tête.
- Berthe, dit-elle, lis-moi donc un peu les gazettes, afin que je sache encore quelquefois ce qui se passe en ce monde. La jeune fille prit un journal et le parcourut du regard :
- Il y a beaucoup de politique, grand-mère, faut-il passer ?
- Oui, oui, mignonne. N'y a-t-il pas d'histoires d'amour ? La galanterie est donc morte, en France, qu'on ne parle plus d'enlèvements, ni de combats pour les dames, ni d'aventures comme autrefois !
La jeune fille chercha longtemps.
- Voilà, dit-elle, c'est intitulé : "Drame d'amour."
La vieille femme sourit dans ses rides.
- Lis-moi cela, dit-elle.
Et Berthe commença.
C'était une histoire de vitriol. Une dame, pour se venger de la maîtresse de son mari, lui avait brûlé les deux yeux. Elle était sortie des assises acquittée, innocentée, félicitée, aux applaudissements de la foule.
L'aïeule s'agitait sur son siège et répétait :
- C'est affreux, mais c'est affreux, cela ! Trouve-moi donc autre chose, mignonne.
Berthe chercha, et plus loin toujours aux tribunaux, se mit à lire : "Sombre drame." Une jeune fille de vertu trop mûre s'était laissée choir tout à coup entre les bras d'un jeune homme, et, pour se venger de son amant dont le coeur était volage et la rente insuffisante, lui avait tiré à bout portant quatre coups de revolver.
Deux balles étaient demeurées dans la poitrine, une dans l'épaule, l'autre dans la hanche. Le monsieur resterait estropié toute sa vie. La jeune fille avait été acquittée aux applaudissements de la foule, et le journal maltraitait fort ce séducteur de vierges faciles.
Cette fois la vieille grand-mère se révolta tout à fait, et, la voix tremblante :
- Mais vous êtes donc fous aujourd'hui, vous êtes fous. Le bon Dieu vous a donné l'amour, la seule séduction de la vie ; l'homme y a mêlé la galanterie, la seule distraction de nos heures, et voilà que vous y mettez du vitriol et du revolver, comme on mettrait de la boue dans un flacon de vin d'Espagne !
Berthe ne paraissait pas comprendre l'indignation de son aïeule.
- Mais, grand-mère, cette femme s'est vengée. Songe donc, elle était mariée, et son mari la trompait.
La grand-mère eut un soubresaut.
- Quelles idées vous donne-t-on, à vous autres, jeunes filles d'aujourd'hui ?
Berthe répondit :
- Mais le mariage, c'est sacré, grand-mère.
L'aïeule tressaillit en son coeur de femme née encore au grand siècle galant.
- C'est l'amour qui est sacré, dit-elle. Écoute, fillette, une vieille qui a vécu trois générations et qui en sait long, bien long sur les hommes et sur les femmes. Le mariage et l'amour n'ont rien à voir ensemble. On se marie pour fonder une famille, et on forme une famille pour constituer la société. La société ne peut pas se passer du mariage. Si la société est une chaîne, chaque famille en est un anneau.
Pour souder ces anneaux-là, on cherche toujours les métaux pareils. Quand on se marie, il faut unir les convenances, combiner les fortunes, joindre les races semblables, travailler pour l'intérêt commun qui est la richesse et les enfants. On ne se marie qu'une fois, fillette, et parce que le monde l'exige ; mais on peut aimer vingt fois dans sa vie, parce que la nature nous a faits ainsi. Le mariage ! c'est une loi, vois-tu, et l'amour, c'est un instinct qui nous pousse tantôt à droite, tantôt à gauche. On a fait des lois qui combattent nos instincts, il le fallait ; mais les instincts toujours sont les plus forts, et on a tort de leur résister, puisqu'ils viennent de Dieu, tandis que les lois ne viennent que des hommes.
Si on ne poudrait pas la vie avec de l'amour, le plus d'amour possible, mignonne, comme on met du sucre dans les drogues pour les enfants, personne ne voudrait la prendre telle qu'elle est.
Berthe, effarée, ouvrait ses grands yeux ; elle murmura :
- Oh ! grand-mère, grand-mère, on ne peut aimer qu'une fois !
L'aïeule leva vers le ciel ses mains tremblantes comme pour invoquer encore le dieu défunt des galanteries.
Elle s'écria, indignée :
- Vous êtes devenus une race de vilains, une race du commun.
Depuis la Révolution, le monde n'est plus reconnaissable. Vous avez mis de grands mots partout ; vous croyez à l'égalité et à la passion éternelle. Des gens ont fait des vers pour vous dire qu'on mourait d'amour. De mon temps on faisait des vers pour nous apprendre à aimer beaucoup. Quand un gentilhomme nous plaisait, fillette, on lui envoyait un page. Et quand il nous venait au coeur un nouveau caprice, on congédiait son dernier amant, à moins qu'on ne les gardât tous les deux.
La jeune fille, toute pâle, balbutia :
- Alors les femmes n'avaient pas d'honneur ?
La vieille bondit :
- Pas d'honneur ! parce qu'on aimait, qu'on osait le dire et même s'en vanter ? Mais, fillette, si une de nous, parmi les plus grandes dames de France, était demeurée sans amant, toute la cour en aurait ri. Et vous vous imaginez que vos maris n'aimeront que vous toute leur vie ? Comme si ça se pouvait, vraiment !
Je te dis, moi, que le mariage est une chose nécessaire pour que la société vive, mais qu'il n'est pas dans la nature de notre race, entends-tu bien ? Il n'y a dans la vie qu'une bonne chose, c'est l'amour, et on veut nous en priver. On vous dit maintenant : "Il ne faut aimer qu'un homme", comme si on voulait me forcer à ne manger toute ma vie que du dindon. Et cet homme-là aura autant de maîtresses qu'il y a de mois dans l'année !
Il suivra ses instincts galants, qui le poussent vers toutes les femmes, comme les papillons vont à toutes les fleurs ; et alors, moi, je sortirai par les rues, avec du vitriol dans une bouteille, et j'aveuglerai les pauvres filles qui auront obéi à la volonté de leur instinct ! Ce n'est pas sur lui que je me vengerai, mais sur elles ! Je ferai un monstre. Je ferai un monstre d'une créature que le bon Dieu a faite pour plaire, pour aimer et pour être aimée !
Et votre société d'aujourd'hui, votre société de manants, de bourgeois, de valets parvenus m'applaudira et m'acquittera. Je te dis que c'est infâme, que vous ne comprenez pas l'amour ; et je suis contente de mourir plutôt que de voir un monde sans galanteries et des femmes qui ne savent plus aimer.
Vous prenez tout au sérieux à présent ; la vengeance des drôlesses qui tuent leurs amants fait verser des larmes de pitié aux douze bourgeois réunis pour sonder les coeurs des criminels. Et voilà votre sagesse, votre raison ? Les femmes tirent sur les hommes et se plaignent qu'ils ne sont plus galants !
La jeune fille prit en ses mains tremblantes les mains ridées de la vieille :
- Tais-toi, grand-mère, je t'en supplie. Et à genoux, les larmes aux yeux, elle demandait au ciel une grande passion, une seule passion éternelle, selon le rêve nouveau des poètes romantiques, tandis que l'aïeule la baisant au front, toute pénétrée encore de cette charmante et saine raison dont les philosophes galants emplirent le dix-huitième siècle, murmura :
- Prends garde, pauvre mignonne, si tu crois à des folies pareilles, tu seras bien malheureuse.

J'les avais oublié ceux-là...

2009-05-19T12:38:00.000+02:00

Pour ceux qui aiment les citations

2009-05-19T11:30:00.006+02:00

Oups, j'avais oublié de mettre les récapitulatifs de celles de février, mars & avril :

C'hwevrer :

Guy de Maupassant « Un baiser légal ne vaut jamais un baiser volé. »

Fontenelle (Bernard Le Bovier de) « Si je tenais toutes les vérités dans ma main, je me donnerais bien garde de l’ouvrir pour les découvrir aux hommes. »

Philip Sidney « Il aime en vérité, celui qui tremble de dire son amour. »

Pierre Moliva « Photographier c'est tendre un piège. Soit on met en place la trappe et on attend que la victime tombe dedans, et on appelle cela du reportage ;
soit on déplace la trappe pour qu’elle tombe dedans à coup sur, et on parle d'art. »

Diderot « Dure comme tout ce qui t’environne, jouis doucement comme tout ce qui t’environne, laisse aller les heures, les journées, les années. Et passe comme tout ce qui t’environne : voilà la leçon continue de la nature. »

Machin Machine « On est au dénouement et c'est tant mieux, je m'ennuie de nos sentiments. »

Guy de Maupassant « Le baiser est la plus sûre façon de se taire en disant tout. »

Alain « Ce sont les passions et non les intérêts qui mènent le monde. »

Diderot « C’est la passion et le vice qui animent les compositions du peintre, du poète et du musicien. »

Chamfort (de) « Le philosophe qui veut éteindre ses passions ressemble au chimiste qui voudrait éteindre son feu. »

Shakespeare « Le temps n’a pas la même allure pour tout le monde. »

Meurzh :

Mathurin Régnier « Les fous sont aux échecs les plus proches des rois. »

Certenais « L'humour, c'est l'amour d'entendre rire les gens qu'on aime. »

Alain « Nous respectons la raison, mais nous aimons nos passions. »

Dumas Alexandre « Il y a des services si grands qu'on ne peut les payer que par l'ingratitude. »

Geluck Philippe « J'essaye de noyer mon chagrin dans l'alcool mais depuis le temps... Il a appris à nager.. »

Tavernier Christophe « Nous ne devrions pas craindre la différence, le plus à craindre c'est l'indifférence... »

Henri Miller « Je n'ai rien à faire avec la machinerie grinçante de l'humanité, j'appartiens à la Terre. »

Ebrel :

Machin Machine « Six pieds sous terre et c'est pareil
J'ai dans mon nez bien plus de ver(re)s qu'il n'en faut. »

Mayer « L'humour est un déguisement sous lequel l'émotion peut affronter le monde extérieur. »

Rivarol « Il est plus facile à l'imagination de se composer un enfer avec la douleur qu'un paradis avec le plaisir. »

Rostand Jean « Le masculin est mêlé de féminité, le féminin est pur. »

Les envahisseurs sont parmi nous

2009-05-19T11:07:00.006+02:00

Comme j'ai piqué une vidéo à Pample Gyver sur facebook, pour ceux qui n'y vont pas en voici une piquée à Julien :

ILS SONT PARMI NOUS "les envahisseurs"

et puis une ch'tite blaque à la con (forcément) :

À l'étranger, une enseignante en français expliquait à sa classe que dans la langue française les noms, contrairement à l'anglais, sont désignés au masculin et au féminin.

Par exemple : maison est féminin... une maison ; crayon par contre, est masculin....un crayon.

Un élève demanda à l'enseignante, quel genre est donc le nom ordinateur. Au lieu de donner la réponse, l'enseignante sépara la classe en deux groupes, garçons et filles, et leur demanda de décider par eux-mêmes si ordinateur est masculin ou féminin.

Elle demanda à chaque groupe de donner 4 bonnes raisons pour appuyer sa recommandation.

Les garçons décidèrent à l'unanimité que ordinateur est définitivement féminin (la ordinateur) parce que:
1. Personne autre que son créateur ne comprend sa logique intérieure ;
2. Le langage de base que les ordinateurs utilisent avec d'autres ordinateurs, est incompréhensible pour tout le monde ;
3. Même la plus petite erreur est gardée en mémoire vive à long terme pour être ramenée à la surface plus tard ;
4. Aussitôt que vous utilisez régulièrement une ordinateur, vous vous exposez à dépenser la moitié de votre chèque de paie pour des accessoires pour elle.

Le groupe de filles, toutefois, conclut que l'ordinateur est masculin parce que:
1. Afin d'accomplir quoique ce soit avec lui, tu dois l'allumer ;
2. Il est bourré de matériel de base, mais ne peut penser par lui même ;
3. Il est sensé régler beaucoup de problèmes, mais la moitié du temps, il est le problème lui-même ;
4. Aussitôt que tu en utilises un régulièrement, tu réalises que si tu avais attendu un peu, tu aurais obtenu un meilleur modèle.

Les filles ont gagné !

Comme j'ai le temps de lire en ce moment...

2009-05-18T18:11:00.003+02:00

J'ai terminé "Traque en haute mer" roman de François Ferbos, un polar écrit par un flic qui se passe en Bretagne et sur la mer, comme son nom l'indique, donc en bateau. Peut-être pas de la grande littérature, mais j'ai bien accroché et l'ai lu en 3 soirées, un bon polar facile à lire (avec en plus un glossaire des termes nautiques utilisés à la fin du bouquin ; ça sert bien pour les néophytes). Un "boat-movie" un peu dans la veine du "Le Cercle celtique" ou du "Tueur des mers" ou encore de "Calme blanc" pour ceux qui connaissent et pour ceux qui ne connaissent pas ces 3-là vous pouvez y aller "les yeux fermés" ;-)).

J'ai aussi terminé, depuis, le cèlèbre "Le vieil homme et la mer" du non moins célèbre Ernest Hemingway. Une soirée de lecture, ou l'affrontement d'un vieux pécheur et d'un gros espadon, les luttes, les espoirs, les désillusions, l'humilité et la vie qui continue malgré tout...

La réalité sur Facebook

2009-05-18T11:36:00.001+02:00

Piqué sur le mur de Pample Gyver, pour ceux qui ne l'ont pas vu ça vaut le coup :

Facebook dans la réalité - Vidéos

P'tit extrait croisé hier soir dans ma lecture

2009-05-12T13:50:00.003+02:00

"Il pensait que dans n'importe quelle situation, il y avait toujours quelque chose à faire, toujours quelque chose à essayer, et que rien n'était jamais désespéré. C'était son credo, et pour illustrer cette conviction, il adorait raconter la légende des deux petites grenouilles qui, attirées par la bonne bonne odeur, tombent dans un saladier plein d'huile d'olive. Elles tentent à de multiples reprises de sortir du saladier en escaladant le bord mais glissent et invariablement retombent dans l'huile. Elles nagent dans l'huile et nagent encore, sans aucun espoir de pouvoir sortir du saladier. Toutes deux sont à bout de forces, et l'une d'elle décide d'abandonner la lutte, de cesser de nager et se laisse mourir de noyade, malgré les exhortations de la seconde. La seconde, elle, décide de continuer à nager, à nager sans raison, sans espoir apparent, ou rationnel, mais à nager quand même jussu'au bout de ses forces pour ne pas renoncer, ne pas abandonner. Elle nage énergiquement, durant des heures et des heures, de ses petites pattes palmées, lorsque subitement, sous l'effet du brassage, l'huile se transforme en mayonnaise, prend de la consistance, ce qui lui permet de prendre appui et d'escalader le bord du saladier..."

"Traque en haute mer", p. 48, François Ferbos, 2009, ed. Le Télégramme.

Même si elle ne reflète pas le livre, à part la pugnacité du personnage principal ; Vincent Laffargue, j'aime bien cette citation pour son côté un peu amusant voire ridicule mais en même temps empreint de vérité.

La crise risque-t-elle de toucher tout le monde ?

2009-05-05T11:40:00.006+02:00

M'étonnerais mais ça fait sourire (merci Janine pour les images et si vous voulez en voir d'autres allez sur le site de Karine Villard, auteure de ces fakes) :

Pour les concernés

2009-05-03T16:02:00.002+02:00

De retour

2009-04-30T12:47:00.002+02:00

Act Now !

2009-04-13T15:51:00.001+02:00

Coup de caméra sur Diwan Kommanna

2009-04-06T11:14:00.002+02:00

Juste une vidéo sur un atelier d'écriture à Diwan Kommanna. Évidemment tout est en breton, mais pour les plus curieux et les plus patients, cherchez les bottes jaunes...

Le groupe suite (et fin)

2009-03-27T11:15:00.016+01:00

Allez, voici la dernière partie de notre épopée musicale...

Nous voici donc à trois pour jouer. Repêt. toujours régulières le samedi, avec beaucoup de reprises de rock classiques et quelques compos de Florent. Toujours en égoïstes car on ne joue rien que pour nous, sans vraiment bosser pour faire des concerts, juste pour le plaisir de faire de la zik. Ça ne nous empêche pas de rêver de gloire... De changer de nom aussi, c'est la mode des longs noms de groupe parmi ceux que nous écoutons (Red Hot Chili Peppers, Rage against the machine, Urban Dance Squad) du coup on s'appellera les Dead Puppie's Fuckers (Les enculeurs de chiots morts, trop classe !).

Puis, Denis, un pôte qui étudiait en MST images et sons à la Fac, nous a proposé de réaliser une petite maquette car cela faisait parti de son cursus. Bon plan, nous sommes donc allés un samedi à la fac pour enregistrer 2 morceaux : Jailhouse Rock et Little Wing et un petit bonus Kikibigoudi (voici quelques photos, pas de bonne qualité car au développement, des négatifs ont été superposés...)Puis un deuxième samedi, nous avons enregistré un 3ème morceau que Flo. avait composée quelques jours avant, nous ne l'avons répétée qu'une semaine. Ce jour-là, une superbe batterie était monté dans le studio et un pôte de Denis, plus spécialisé dans le son, était là, le son de ce troisième morceau s'en ressent. Comme nous n'avions aucune parole sur ce morceau baptisé : Just a little mouse's running in the grass, Denis a improvisé une piste voix en reprenant les paroles de Wild America d'Iggy Pop, le résultat nous a bien plu, même si je me souviens que Denis aurait souhaité que lors du mix, on mette la voix plus en avant de manière usuelle, ce que JM, Flo & moi ne voulions pas...

Bref, ce fut une chouette expérience, surtout que quelques années plus tard j'ai numérisé tous les morceaux pour nous en faire un petit CD. En voici la pochette et le livret.
Pour l'anecdote en faisant une recherche d'images sur le web, j'ai mal orthographié puppie en poppie et j'ai obtenu un résultat surprenant : un groupe s'appelant les Dead poppies avait déjà existé, mais surtour poppie c'est coquelicot en anglais, j'vous laisse traduire le nom obtenu, d'où le nom du CD : Non-sens. Voici la playliste version Deezer (si la playliste ne s'affiche pas correctement allez directement sur le site de deezer, chercher mon lochig : Manadrya et cliquez sur Dead Poppies Fuckers).

Enfin, vu que peu après nous avons arrêté de jouer ensemble, ça nous fit une chouette expérience et surtout un bon souvenir.

Découvrez la playlist Dead poppies fuckers avec

Un boulot de rêve

2009-03-20T12:24:00.005+01:00

Les sirènes existent... En voici la preuve.

J'aurai dû faire ce boulot, même si j'aurais été moins sexy...

La suite de la suite

2009-03-16T13:56:00.006+01:00

Poursuivons nos histoires de groupes...

Florent, JM et moi nous voilà donc seuls... Alors nouvelle formation un peu plus minimaliste, guitare-basse-batterie... Et nouveau nom PSYCHOTHERAPY, tiré d'un titre des Ramones que nous avions découvert par une reprise du groupe Skid Row. Du coup comme j'aime bien gribouillé, j'ai essayé de créer une affiche, même si en égoïstes, nous ne jouions que pour nous.

Pas de morceaux à nous à vous faire découvrir, mais je vous mets le titre des Ramones dont venait notre nom.

La vie du groupe...

2009-03-05T17:28:00.012+01:00

Voici donc le moment de grâce pour les Monkeys... Durant l'été 1993, un concert est organisé par le Foyer des Jeunes et ils nous demandent d'ouvrir le bal. Trop fort !

S'enchaînent, alors, soirs de répêt. sur soirs de répêt. à la salle Po de Logo, gracieusement prêtée par la mairie.

Puis, viens le moment du grand soir où nous jouons en première partie des Loupous (nettement plus pros que nous et qui deviendront plus tard les Loupous System Fonk et iront même au moins jusqu'aux tremplins des Vieilles Charrues). Avant de finir par un gros Beuf.
À l'issu de ce concert on décrochera même une autre date pour cet été-là en première partie de "Ty-Punch" formation reggae dont certains membres formeront plus tard DIWALL (excellent !). Nous seront même contactés par des jeunes de l'Hôpi. pour une soirée, date à laquelle nous ne pûmes donner suite. Bref, l'heure de gloire...

Malheureusement, comme tout bon groupe de rock qui se respecte, vinrent les engueulades et le split... S'en fut donc fini des Monkeys. Mais pas de la musique pour certains d'entre nous... Suite aux prochains épisodes.

Pour les plus curieux, voici la playliste d'un de nos 2 concerts... J'vous préviens, le son est vraiment pas terrible car repiqué d'un caméscope, mais bon ça fait des souvenirs...

Le groupe (suite)

2009-02-23T17:51:00.002+01:00

Ça y est on a trouvé un nom ! Nous avions donc décidé de nous appeler les "Monkeys got the blues". Et nous avions été rejoints par Tintin (Claude de son vrai prénom) pour jouer la guitare rythmique.
Pour ceux qui nous connaiss(ai)ent qui est qui ?

Post Saint-Valentin

2009-02-17T11:10:00.005+01:00

Avant d'en finir avec la Saint-Valentin, voici pour les amoureux, les vrais, une nouvelle playliste musicale.

Bientôt, nous reprendrons les incroyables aventures de notre groupe de rock... Mais en attendant, voici le liste des citations que j'ai utilisées au mois de janvier.

À noter, 2 petites nouveautés sur le blog, un moyen plus simple de laisser une trace de votre passage pour les-presque-tous qui ne veulent pas laisser de commentaires, laisser au moins une appréciation en cochant la petite case appropriée sous le message.

Et pour finir, pour ne pas rester dans la grisaille, voici deux petites vidéos expliquant pourquoi les femmes n'aiment pas le football (elles ne sont d'ailleurs pas les seules).

Citations du mois de janvier

2009-02-17T10:57:00.008+01:00

Flaubert « Que ce mot de bonheur a fait couler de larmes ! Sans lui on vivrait plus tranquille… »

(?) « Quel étrange chose que le bonheur, car ceux qui ne l'on pas connu ne sont peut-être pas si malheureux que cela.»

Einstein « Passé un certain âge, lire détourne trop l’esprit de ses activités créatrices. Un homme qui
lit trop et qui fait trop peu d’efforts cérébraux prend vite des habitudes de paresse d’esprit. »

Goscinny « Quand vous êtes très jeune, l'humour est une défense. Par la suite, il peut devenir une arme »

Saint-Exupéry « Vivre, c’est naître lentement. Il serait un peu trop aisé d’emprunter des âmes toutes faites ! »

Picasso « Si l’on sait exactement ce qu’on va faire, à quoi bon le faire ? »

Noguez « Humour, c'est amour ; ironie, c'est mépris. »

Euripide « Le temps ne s’occupe pas de réaliser nos espérances ; il fait son oeuvre et s’envole. »

Boileau « Chaque âge a ses plaisirs, son esprit et ses moeurs. »

Proust « Une heure n’est pas une heure. C’est un vase rempli de parfums, de sons, de projets et de climats. »

Malraux (André) « La vérité d’un homme, c’est d’abord ce qu’il cache. »

Pascal « Le temps guérit les douleurs et les querelles parce qu’on change, on n’est plus la même personne. »

Anonyme « Sans différences, pas d'harmonie. »

Alfred de Musset « Rien n’appartient à rien, tout appartient à tous. »

Valéry Paul « Tout homme contient une femme. Mais jamais sultane mieux cachée que celle-ci. »

Sénèque « Hâte-toi de bien vivre et songe que chaque jour est à lui seul une vie. »

2009-02-13T11:19:00.007+01:00

Quel nom adopter ?

2009-02-10T17:35:00.005+01:00

Avant de mettre en ligne un bout de concert (avec un son pourrave tiré d'un caméscope), les affres de la recherche d'un nom (et d'un logo) de groupe continuent.
Le même revisité par ma frangine (alors âgée d'environ 8 ans).

Histoire d'un group(uscul)e

2009-02-05T18:14:00.004+01:00

Recherche du nom et du logo de groupe, on a trouvé un nouveau nom : Requiem. Au fait "on", à cette époque c'est Florent à la guitare, Jean-Marie à la basse, votre serviteur à la batterie et Harold au chant... C'est lui, d'ailleurs, qui signe les dessins qui suivent (Hard-Rock'n'Roll !)

Le van de mes rêves...

2009-02-02T20:21:00.003+01:00

Voici une vidéo du van de mes rêves pour plus d'info cliquez sur le lien (vous découvrirez aussi son prix).

Un van solaire par Verdier (1 vidéo + 10 photos)

Autre site + complet

Coïncidence entre musique et citation

2009-02-01T00:45:00.003+01:00

Par hasard une citation s'est inter-loqu/cept-é avec une des chansons que j'avais prévu pour la Saint-Valentin, alors avant une (très) petite anthologie de la poésie pour vous aider (si besoin est, j'suis mal placé pour faire le prof !) et une spéciale-playlist-Saint-Valentin, juste cette interception.

Souvenir, souvenir...

2009-01-31T23:04:00.004+01:00

Allez première partie d'une série de message de-quand-j'étais-jeune-et-qu'on-était-un-groupe-de-(hard)-rock, donc première partie, comment qu'on s'appelle ?... recherche de nom de groupe et du coup de logo...

À l'époque on savait pas qu'y avait déjà eu un groupe qui s'appelait T-REX et quand on a demandé, au début personne n'a su nous répondre, je sais, maintenant à l'âge de l'internet ça parait incroyable, mais il fut un temps ou les choses n'étaient pas si simples à prouver ou tout simplement à trouver, comme les chansons, leurs paroles ou leurs tablatures... C'était un autre monde de musique. Maintenant profitons-en sans en abuser.

À suivre quelques morceaux en live... Eh si ! Bon soyez pas trop critique sur la qualité j'vous préviens d'avance, c'était enregistré sur un caméscope...

Restons dans le secteur enfantin

2009-01-30T14:26:00.002+01:00

Vive le progrès... avec les vitamines Testos, plus d'inquiètude vous en f'rez un mec, un vrai !

Stop the stress

2009-01-28T22:34:00.002+01:00

Mais que vont donc devenir nos (futurs) enfants dans ce monde plurynformatoire ? Un élément de réponse dans la vidéo qui suit... J'espère qu'on ne fera pas autant d'ar-skyzo (mot simili-bretonnant-onomatopiant).

P'tite connerie vite fait

2009-01-26T18:38:00.003+01:00

Pour cause de panne téléphonique, pas d'actualisation du blog ce WE, alors vite fait une petite connerie envoyée par Colin, décidément les bretons sont démerd.

Un message du Burkina

2009-01-23T12:17:00.003+01:00

C'est toujours facile de casser du sucre sur Nabot-léon notre super-Prèz. ex ministre de l'intérieur, mais voici quand même un message venu d'Afrique. C'est un peu long à mon goût, mais la fin de la conversation téléphonique ponctue le clip.

Sarkozy
envoyé par sarkopenie

Nouvelle zik.

2009-01-19T22:35:00.002+01:00

Pour archive, voici la playlist de la zik hivernale, une nouvelle liste étant en place, et pour ceux qui aiment les quizz, ne regardez pas les titres c'est une bonne playlist.

Pluriels (merci les DOM-TOM)

2009-01-18T21:51:00.003+01:00

Petite révision de français, ça ne fait de mal à personne, on en a tous besoin.

Pluriels méconnus

Un rat ? des goûts
Un cas ? des colles
Un pont ? des râbles
Un flagrant ? des lits
Une voiture ? des mares
Un évier ? des bouchers
Un scout ? des brouillards
Un bond ? des buts
Une dent ? des chaussées
Un air ? des confits
Un beau ? des cors
Un mur ? des crépis
Un vrai ? des dalles
Un valet ? des curies
Une passagère ? des faïences
Un drogué ? des foncés
Une jolie ? des gaines
Un crâne ? des garnis
Un frigo ? des givrés
Une moue ? des goûters
Un brusque ? des luges
Un ministre ? des missionnaires
Une grosse ? des panses
Un propos ? des placés
Une cinglante ? des routes
Un fâcheux ? des agréments
Un patron ? des spots
Un délicieux ? des cerfs
Une bande ? des cinés
Un sirop ? des râbles
Un argent ? des tournées

et le plus à propos pour la fin :

Une bière ? des haltères

Demain, nouvelle playlist, pas de moi, trouvée sur deezer, mais en BO et elle est plutot pas mal...

Quelques courts

2009-01-16T15:15:00.004+01:00

Voici une série de petits dessins animés que je trouve pas mal fichus & sympas (études de géol. & de paléontologie, on se refait pas), dégottés sur Youtube. Plijadur !

Un peu d'art

2009-01-13T15:42:00.007+01:00

Même si certaines de ces œuvres sont bien glauques, en général j'aime bien c'que fait Klimt, notamment ce tableau : "Danaé" (désolé pour la qualité de la repro. si je trouve mieux je change). J'y trouve beaucoup de sensualité.

Pour la p'tite histoire voici le mythe :

Son père, Acrisios, l'emprisonne dans une tour de bronze quand un oracle lui prédit qu'il serait tué par son petit-fils. Zeus parvient toutefois à se présenter à elle pour la séduire sous la forme d'une pluie de pièces d'or. De cette union naît un fils, Persée. Courroucé, Acrisios met sa fille et son petit-fils dans un coffre qu'il jette à la dérive. Ceux-ci parviennent à Sérifos, où le roi Polydecte, épris de Danaé, tente de la forcer à l'épouser. Persée, revenant avec la tête de Méduse, change le roi en pierre et réussit à ramener sa mère à Argos.

Virgile raconte qu'elle se rend plus tard en Italie où elle fonde la ville d'Ardée. Son petit-fils Turnus se dispute la main de Lavinia avec Énée. Danaé est également mentionnée dans les tragédies d'Eschyle, d'Euripide et de Sophocle. Elle symbolise la terre souffrant de sécheresse et sur laquelle une pluie fertilisante descend du ciel.

Vous avez l'esprit mal placé...

2009-01-12T13:52:00.002+01:00

Voici une cht'ite vidéo reçue par courriel il y a quelque temps déjà, mais tout le monde ne l'a peut-être pas vue alors j'la blogue surtout qu'elle prouve que vous avez l'esprit mal tourné...

Et en plus une blagounette :

Douze prêtres étaient sur le point d'être ordonnés.

Leur ultime épreuve était de s'aligner entièrement nus dans le jardin du couvent tandis qu'une belle fille très sexy, pourvue d'une poitrine ravageuse, danserait complètement dévêtue devant chacun d'eux.

Chaque futur prêtre avait une clochette fixée à son pénis et il était prévu que... quiconque ferait tinter sa clochette pendant qu'elle danserait ne serait pas ordonné parce qu'il n'avait pas atteint un état de pureté spirituelle.

La fille commença à danser devant le premier candidat... .. .
Aucune réaction.

Elle procéda ainsi le long de la rangée des candidats prêtres avec la même absence totale de réaction de tous... ...

... ... jusqu'au dernier: Carlos

Pauvre Carlos !

Alors que la fille s'avançait vers lui en dansant, sa cloche sonna si fort qu'elle s'envola dans le jardin et atterrit loin devant lui.
Confus et honteux, Carlos s'avança rapidement vers la clochette et se baissa pour la récupérer.... ...
... ... C'est à ce moment que... ...
... ... toutes les autres clochettes se mirent à carillonner !

Retour vers The Dø

2009-01-08T13:56:00.003+01:00

Comme je me suis rendu compte d'un foirage sur ma vidéo de The Dø, voici(j'espère)une correction, agrémentée d'un extrait de Taratata.

Pjijadur ivez !